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有高贵耿介的公子,缙绅士人之属,声闻我的风俗,议论我的作为,竟挥袖提襟怒目而视咬牙切齿,陈说礼义法度,是非由此蜂拥而起。
大人先生这时正手捧酒瓮酒糟,口含酒杯喝着美酒,须髯飘飘伸腿箕踞,头枕酒曲酒糟,无忧无虑,其乐陶陶。
昏沉沉地醉去,又迷迷糊糊地醒来。
静得听不到雷霆之声,细得看不见泰山之形。
感觉不到寒冬酷暑侵扰肌肤,也感觉不到名利欲望打动内情。
俯视万物,熙熙攘攘如同大海上飘动的浮萍。
公子与处士陪侍旁边,如同蜾蠃化为螟蛉一样。”
“古代圣王之教化天下,所以以让为贵者,是为了荐拔贤才,平息争端。
人之常情都想自己是个贤者,所以鼓励人们让贤以表明自己是贤者,哪有贤者让位于不贤者呢!
所以谦让之风兴,贤能之人就不求自出了,荐拔人才也自然会公道了,百官的副手接替者也会事先具备了。
一个官位有缺,可以选择众官所让最多的那个人去任职,这是审察贤才的一个方法。
在朝之士相让于上,草庐之人就会被感化,推贤让能之风就会兴起。
被一个郡国所推让的人,就是一个郡国的贤士;被天下人共同推荐的人,就是天下的贤士。
推让之风兴盛,则贤者与不肖者就显然分明了。
实行这种办法,居上位者不须劳神费思,根据大家的清正议论,顺随舆论就可以了。
所以经典上说,尧之为君是多么广大啊!
简直无法用语言来形容。
这是说天下无为而治,看不到尧是怎样教化天下,所以无法形容。
书上又说,舜和禹为天下之君而不参与其事,无为而化的是舜啊!
贤人相让于朝,大才之人常任大官,小人在下不争,天下也就无事了。
以贤才使天下化为无事,大道也就兴隆了。
人君仰受已成之治,又何必参与其事呢!
故可以歌《南风》之诗,弹五弦之琴。
能够如此成功,没有其他,是推崇礼让得来的。
孔子说,能以礼让治国,则国家就不难治了。”
山涛喝酒可喝八斗,却很有节制,喝了八斗后便不再饮酒,人都佩服他的自律。
他的出身也不凡,父亲与司马懿的夫人是表兄妹,故山涛与司马师就是表兄弟关系。
面对司马师逼他出仕的邀请,山涛只得出山,还出面张罗嵇康等名士一同向西晋朝廷效力。
他对嵇康断交式的拒绝,并没有生气。
反而很欣慰地接受嵇康的临终所托,用心培养他的儿子嵇绍。
刘伶与向秀一样,都是典型的寒门子弟。
与向秀不同的是,不愿为官的刘怜最爱喝酒。
他整天都喝得醉醺醺的,每到哪里都带着酒壶。
据说他经常坐着鹿车喝酒,还使人在后带着锄头跟着,说:"若喝酒喝死了,就地埋了即可。
"
有一次他喝得尽心,不仅脱光了衣服裸奔,还自言自语道:"我刘伶以天地为屋,以房屋为衣裤,你们为何要钻到我裤裆里来呢?
不过,还好的是,刘伶醉酒后,不乱性,基本上是乖乖地睡着了,没有祸及别人。
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