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023七星定尸针（第2页）

“你要那剧毒蝎尾做什么？”

鹧鸪哨不禁好奇，不知道这妖孽毒物，到了青囊派手里又有何妙用。

“就可以做七星定尸针啊！”

封门仙急道。

“从来只听说过星官定尸针，从未听过什么七星定尸针。

贵派倒像是把盗墓一门的绝技学了个十成十，怎么又定起尸来了？”

鹧鸪哨不觉奇怪，这但凡是棺中丹药，无论是怎样的灵药仙丹，中了尸气皆不能用。

这青囊派下墓寻些古书图谱也就罢了，怎么还要开棺定尸了？

“师兄有所不知，这七星定尸不是为下墓寻宝，而是吐蕃一地为了防人死后尸变而用的难得法器。”

封门仙解释道。

藏地平民百姓多用天葬，中原人士大多觉得藏地风俗诡异自成一派，实则不然。

早在古书《周易》中就有“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不树”

的记载，天葬渊源长久，可见一斑。

藏人认为，人养叁禽四畜，活着的时候食其肉着其皮。

到了死后，自然也应该不吝自家的一身皮肉。

按照大乘佛教教义，人死之后，魂魄堕入轮回，一副尸身本就无用。

倒不如把这天生的一副骨肉，还给天地，得舍身布施之功。

天葬又有仪仗，不能随意而行。

需要到天葬台行礼，方得正果。

行礼之时，由家人或者天葬师，用尖刀利刃，将死者依制剖开。

还要诵经超度，摇鼓吹号。

那时节鹰鹫得号，在山间谷中盘旋不下，乃奇景也。

这其中诡秘，按下不表。

天葬典仪并非随死随葬，而是颇有阵仗按月行典，通常由寺庙喇嘛主持。

也正是因此，平常百姓若是死了，必得停尸一处数日。

为免尸体腐败，又为死者体面，就需要在停尸前用草药浸过的裹尸包将尸身裹了。

需知这藏地地处昆仑龙脉，地气不灭，龙气旺盛。

藏人不用棺，尸体又不灌砒霜水银，若遇上裹尸前就已现凶相的，难免诈尸扑人。