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第70章 以德配天王在礼下(第4页)

那就是谁做好事谁煞笔!

我从今以后将会无恶不作!

“正所谓善恶一念间。”

许尚淡然的道:“做任何事情,重在贵己,只有当你自身心境越发平稳,未来的路才能走的更长,更远。”

“因此,儒家提出了中庸,道家提出忘情,兵家奉以无情……”

“至善即至恶,此乃古之至理也。”

……许尚通过助人一事。

着重的剖析了小儒生过往的共情心理,以及强烈的同理心等等。

扶苏表示……他依据夫子的点拨,再回头去看半年前的自己。

他立马就能认识到……曾经的自己,真的很呆。

太呆了。

现在他明显感觉自己变通透聪慧了。

最起码对于很多事情,他能够做到干净利落了。

好心办坏事。

以后他会全力避免。

旁侧。

华阳太后感觉这次夫子的点拨之言,与她在宫中教导扶苏的话语,还挺相像的。

说白了。

其实就是两句话概述。

尊重他人命运,放下助人情结!

你必须得看的开,才能真正拥有豁达的心境。

华阳太后管理三宫六院。

蒙武简拔先登子嗣。

王翦视美妾如同花花草草。

皆是这个道理。

至于王贲的奇诡,以及李信的刚猛,则都是极致的术,不属于道的范畴。

有句老话说得好。

有道无术,术尚可求也。

有术无道,止于术。

“天地不仁,以万物为刍狗。”

华阳太后轻启红唇:“感觉夫子的教导,更像是道家之忘情。”

“哈哈哈,让秦夫人见笑了。”

许尚勾起嘴角:“古今道理,本质上都是一通百通的,诸子思想,多有相融,君子和而不同嘛。”

儒家崇尚中庸,道家出世忘情,兵家杀伐无情。

许尚更欣赏的其实是中庸之道。

因为这个世界从来就不是非黑即白的。

现实中。

有太多时候。

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