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第79章 统御南蛮(第3页)

在夏爽的强力手腕下,原来七十二场作威作福的头人们,被杀得人头滚滚。

“大夏”

的统治很快在七十二场建立了绝对威信!

但“打土豪、分田地”

的手段,却在“九侗十八寨”

碰得头破血流。

夏爽仔细研究过后,发现九侗十八寨仍处于母系氏族社会。

掌权的苗娘们大都是寨中各个家族的祖母,寨民们都是她们的血脉后裔。

这导致“土改政策”

的基础根本就不存在!

说起“均田亩”

制度,人家本来就田亩归公,处在大同社会,总不能再进行私田制,开历史的倒车吧!

至于“反压迫”

,当家的寨主和长老们,不是娘亲就是姥姥,或是祖姥姥,总不能把家庭内部矛盾上升到阶级矛盾吧!

更何况,因为“九侗十八寨”

蛊道盛行,苗民多少都会一手驱虫耍蛇的奇术。

他们不管是驱虫打猎,还是驾驭异化巨虫耕田,都是极轻松的活计。

苗民们的生活,可比山海界“九九六”

福报的社畜,不知轻松了多少!

此外,苗寨中奇特的走婚习俗,使男人们根本没有争斗的念头,他们整天想着把自己打扮得美美的,去勾引别家的女子。

女子们虽然掌握了财产的分配权,却需要照顾年幼的子女,管理一众不省心的叔伯兄弟,这种奇怪的社会关系,让夏爽狗啃刺猬,近乎无处下嘴。

不过他转而想到,既然无法染指“王权”

,那就从“神权”

下手!

夏爽驱使“烛龙”

转战数万里,杀得南蛮山中的野神淫祀,几乎尽数灭绝。

夏爽将大主子的神格和这些邪神神格,去除香火杂念后再融入牵机丝,又化成一尊香火大鬼,唤作“圣主”

“圣主”

三头六臂,手持龙蛇,掌握着“南蛮山神”

、“苗民守护者”

和“万虫的主宰”

三个强力神职。

圣主成型后,马上汇同烛龙攻入滇王鬼国,两位鬼神以大神通,顺利降服了鬼国中的亿万鬼民。

:()诸天:天命不凡

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