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神光之中,杨一笑抬眸扫了一眼东昆仑浮岛。
他赫然发现,这哪里是什么东昆仑,分明是一块巨大的石化树桩!
此树桩悬浮在太山之巅,散发着古老而神秘的气息,仿佛岁月长河中沉淀下来的上古遗迹,承载着无尽的沧桑。
鹤九霄紧随光柱,被牵机丝拽了上来,他不忿地说道,“老三,你轻点儿,毛都被你拽掉了!”
鹤九霄扑棱了一下翅膀,隐去千鹤老祖金身,恢复人身。
他抬眼一看,杨一笑和神女娘娘已去了远处的宫阙,只留几位神侍在近处等候。
鹤九霄瞪大眼睛,盯着六位神侍,这六位神侍,三男三女,皆作童子打扮。
“几位仙童,好熟悉的感觉?咱们是不是在哪里见过?”
几位童子下意识地避过他的眼神,其中一位黑衣女童道,“这位道友请了,莫让元君娘娘和世子殿下等急了。”
鹤九霄点头称“诺”
,随几位童子向仙宫行去。
突然间,他抓住一位男童的胳膊,“灰老六,果然是你!”
男童下意识反驳道,“灰老五,你灰家爷爷说了一百遍了,我是灰老五!”
众所周知,东北五仙有六个人,其中黄三太奶和黄三太爷,共用一个指标。
鹤九霄一拍巴掌,笑道,“哈哈,果然是你们几个老妖怪,怎么,今天还扮上嫩了?”
胡家老祖见泄露了身份,也就不再装了,“元君娘娘司掌天下狐獴蛇鼠之仙籍,我们本来就是娘娘坐下童子,哪来扮嫩一说?你这头老鹤妖,不要胡言乱语,污人清白!”
鹤九霄也不反驳,恍然大悟道,“哦,那女神,果然是元君娘娘!
不过听说娘娘百年前自封山门,今天竟然露面了,真稀奇啊!”
女神的身份,乃是上古太山地只,“碧霞元君”
。
“碧霞元君”
是一位太古女神,其源远流长,始于人文之初。
太初之时,人类在太岳地区聚居,见太岳之形,仿若一位仰卧的老妪面容,先民便在祭祀太山神时,称其为“太山老奶奶”
。
后来人文繁盛,生产力发展,母系氏族被男系社会代替。
众多女神亦被男神代替,或者演化成男神。
“太山老奶奶”
的信仰割裂,神性一分为二,一部分男性化,为“太山府君”
,另一部分保留原始风貌,称作“太山娘娘”
。
再到后来,道教繁盛,便有高功人士,追根溯源,赞曰“碧霞元君”
。
“元”
者,始也,“君”
者,王者也!
“元君”
直译为“最早之王”
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