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李森先（第6页）

，证明胤禎在康熙时即已封为“恂郡王”

。

凡此种种惊人的记录，不独可以认定皇十四子确为圣祖所选定的皇位继承人，而相传隆科多改圣祖朱谕“传位十四子”

为“传位‘于’四子”

，亦信而有征。

原来皇四子名胤禛，“传位十四子胤禎”

，改为“传位‘于’四子胤‘禛’”

，添加笔画，固甚容易。

雍正后来以避音讳为名，改皇十四子之名胤禎为胤“禵”

。

复以御名避讳应增减笔画，乃改“禛”

为“禎”

，既夺同母胞弟之位，复夺其名，用心奸巧，无与伦比。

雍正为灭夺位之迹，修改实录、大收，历乾隆数十年而未已，乃天壤间竟尚有其书，康熙崩于畅春园之日之真相，不可谓冥冥中并无公道。

可惜邓石如虽存此钞本，竟未印行，自红卫兵造反，大陆文物，空前浩劫，此一钞本不知犹在人间否？

邓石如作《清诗纪事》，本黄宗羲“以诗证史”

之说——言必有据，其记大汕云：

释大汕，字石濂，吴人。

曾灿以为九江，沈德潜以为嘉兴，皆非。

本姓徐，或金或龚，则托言也。

康熙初，主广州长寿庵，夺飞来寺为下院，岁收租七千余石。

下海兴贩，益称富厚。

工诗及画，有巧思，制器精美。

喜结纳名士，尝为吴绮身后刻集，与屈大均龃龉，大均作《花怪说》诋之，事在康熙三十年辛未。

后与潘耒交哄，耒作书责其妄。

并致书粤中当事，及梁佩兰，毒骂大汕甚厉，刻为《救狂砭语》，大汕以为讹诈，亦刊布《惜蛾草》以相抵谰，事在己卯庚辰间。

后大汕为按察使许嗣兴擒治，押发出境，至赣州，止于山寺，皈依者众。

为巡抚李基和逮解回籍，死于常山途中，则甲申乙酉间事。

据此集楼居漫兴诗，有“七十披缁老”

语，殁年当七十以上矣。

所著《离六堂集》十二卷刻于辛未，削大均所作序，凡与大均投赠之作，亦去其目，绝交后所为也。

与大汕交谊不终者，不独屈翁山、潘稼堂，尚有王渔洋。

《中华艺林丛论》收不署著者姓名文一篇，题为《大汕和尚与王渔洋》：

王渔洋奉命到广州来祭南海神，到广州后，常与梁药亭、陈独漉游长寿寺。

这时长寿寺在大汕的经营下，已成为广州名胜之区，具池泊园林宫室之胜。

渔洋在《广州游览小志》里，曾大赞大汕“营造有巧思”