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宇文元奇啊……
陈传回忆了下,他小时候听广播里的评话,就经常提到这一位,在评话里这位可是无双猛将,冲锋陷阵,破军斩将,大小百战,无有一败,为新朝鼎立立下了赫赫战功。
可转头再看,这位毫无疑问是一位“征国将军”
了。
只从关于这位的具体的记载有限,史书只有某年某月克某地,某年某月与何人交锋并败之,细节一概没有。
倒是后面他谋反之后的记录比较详细,说是这位宇文将军的身体坚不可摧,上了刑台后刀砍不破,斧劈不伤,水火难侵,最后用了五龙分躯才将之杀死,残躯分置六处。
据说即便这样,其残躯依旧在地上扭动不已,时时破土而出,令当地官吏百姓震恐,后来应帝又在上面建庙,将之镇压,又请来国教大师,日夜诵读经文,此后再无动静。
但史书上又说,应帝年老之后,感念昔日兄弟情谊,黯然神伤,于是又命人将他躯体起出缝合,恢复爵位,并以帝礼随同秘藏封入地宫,永镇祖居。
当然,这是官史记载,因为此朝不过前后三代帝皇,并承接盛朝在后,且当中诸事足够传奇,很有话题度,所以民间不乏诸多野史,对于这件事也颇多说道。
陈传顺便看了下平台上面收录的记载,有一些经过后世格斗家考证的靠谱记载。
说这并不是应帝突然好心了,而是这位因为晚年想修玄成仙,采用了一个“无为教”
玄士的秘法,这法门需要食用“活肉”
。
所谓“活肉”
其实来自宗室、近族的异化组织,采割之后捣成肉糜每日和龙蛇之血同饮。
一开始有用的,但久而久之就不起作用了,所用之人从远支逐渐近支,再到同胞兄弟。
应帝有四个兄弟,其中两个早亡,躯体早已腐朽,有一个自愿献上血肉以保子孙平安,但是这个兄弟去后再无人药了。
所以又把主意打到了被分镇的宇文元奇身上。
应帝在无为玄士指点下准备了一个仪式,据说能令宇文元奇活一日,于是以感念兄弟为借口将他重新拼合,然后当一切都是准备好了,忽一日“天雷击殿,遂帝崩”
。
看当时的一些散碎记载,说是有鲜血从大兴殿里流淌而出,“满溢宫台,群臣惊骇”
。
关于那段时间里到底发生了什么事可谓扑朔迷离,历史上对此有太多的讨论,但新朝认为极可能就是那个无为玄士所为,所以上台后对于玄教竭力打压,并扶持禅教取而代之,直到四五百年后玄教才又卷土重来。
陈传在看过这些后,思索了下,结合历史上的这些似真似假的记载,觉得这个秘藏危险程度可能非常高,不过秘藏危险程度不高也就不被称为秘藏了,早就被人盗掘一空了。
按照“老冯”
给出的信息,三月十七日和九月二十日这两个时间并不是胡乱定的,正好分别对应宇文元奇被处死和被重合身躯的时间点。
历史上的记载的年月其实是错的,因为当时的历法是那无为玄士编的,到了新朝废弃不用,后人鲜知这两天可从某个位置进入,所以这处属于少见的历史知名却又被未被挖掘的秘藏。
这样的话,他决定先去一次交融地,顺带着搜集一下食材,做好充分准备之后再往那里一行。
他和政务厅那边打了一个招呼,稍作准备,等到第二天,就和小姨一家别过,坐车进入交融地,再乘坐飞艇用了两日到达了那处驻防堡垒,在这里稍作休整,带着朝鸣走入了自己的猎场之中。
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