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意识陷入黑暗,但那异样的狂热,却仍旧停留在内心,并渐渐滋生成了信仰。
。
坠楼的十人,都是铃木家施工地的工人。
最大的52岁,最小的23岁。
——出事那天,是否有接触过什么特别的东西?
没有印象,感觉和过去每一天都一样。
——坠楼点都不同吗?
不同,但都是北面地下尚未扑水泥地的位置。
——在出事前,没有任何人发现他们有异常表现吗?
没有,大家都忙着工作,而且他们也都是在正常工作的过程中突然放下手里的东西,然后走向边沿高空坠落的。
——坠楼的时间呢?
基本都是在差不多下班……大概六点多左右吧?
失踪的三人,也是到了下班点后才不见的,我们都以为他们是走了,直到工头发现他们没有打下班卡。
……
铃木董事长手里有所有幸存者的电话,也有那块地的工头的联系方式。
而惠一一列出来的问题,由铃木董事长本人亲自打电话去询问,也都能很快就得到答复。
毕竟铃木财团一贯对自己雇佣的员工很好,不管是基本工资还是各项福利,都是行业顶尖水平。
因此哪怕为了这份工作,员工也会积极配合,更何况,铃木董事长是为了失踪的那三人而在不断先后联系警察与侦探调查——哪怕是推己及人,他们也愿意配合这样的老板。
问题一个接着一个问完,禅院惠歪头陷入沉思。
这是个很奇怪的事件。
如果归为咒灵作祟,那么十人的坠楼生还,苏醒后无一例外的异常信仰,以及三人的失踪——尤其是失踪的三人未曾留下任何血迹——这个过于温和的结果,按照“袭击”
标准来判断的话,依旧是极其罕见的。
那有没有可能是标记类咒灵呢?
如果考虑标记类咒灵,就更奇怪了。
因为,既然有人失踪,就意味着咒灵是可以直接现行、捕捉猎物的。
而标记类咒灵之所以会通过标记杀人,往往是有着“移动限制”
与“自保需求”
才会进行那么复杂的行为。
这对于可以主动现行捕猎的咒灵来说,这种标记行为太过无意义。
简单来说,标记式狩猎和直接式狩猎,这两种截然不同的袭击方式,短时间内不会同时出现在同一个咒灵身上。
所以如果将坠楼者归为“被咒灵标记”
,失踪者归为“被咒灵吞噬”
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