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第64章（第1页）

这一串案件引发的连锁效应，最后最大的受益者居然是林小娘。

长枫既被参了不孝，自然不敢再放任生母被关在庄子里，还不等他发话，柳氏就亲自去庄子把林小娘接了回来。

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无人生还（知否x包青天）三当年债54盛老太太的终末

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盛家父子三人皆因不孝被贬官，原本满门清流的盛家一时间成了整个朝堂的笑话，尤其是春风得意的盛长柏，木秀于林本就招人恨，上次羊毫的案子，长柏靠老婆以命抵命逃过一劫，这次背上了不孝的名声，可没那么容易逃过了。

而在这时，盛纮却做出了一个出人意料的决定：向朝廷请求辞官，以在家侍奉嫡母。

盛老太太原本应遵照开封府的判令出家祈福，永世不得出寺庙。

但盛纮表示盛家愿意出资修缮京郊的一处破庙，供盛徐氏出家居住，盛纮辞官以后，进庙亲侍嫡母，与嫡母一道吃斋祈福，以尽孝道。

要知道，被开封府判罚出家的女眷，按照惯例，多半要送到京郊的铜杵庵去，里面的尼姑动辄打骂，劳作又极辛苦，吃不饱睡不好的，盛老太太自小养尊处优，年纪又这么大了，送到铜杵庵去，她如何受得了。

何况铜杵庵门禁极严，从不让任何男眷进去看望，即使女眷探望，一月也不得超过三次。

这也就意味着，盛老太太一旦进了铜杵庵，就一辈子不得与盛纮、长柏等几个儿孙见面了。

而单独修庙居住可就不一样了，除了日常吃斋念佛以外，吃穿用度、丫鬟仆妇，一应可比照家里，盛纮又愿意侍奉嫡母身前，与铜杵庵的待遇，可谓是天壤之别。

盛纮的要求，本不合朝廷规矩，尤其是遭到了开封府包大人的强烈反对。

判罚出家，是为了还受害者一个公道，若是把监狱变成家庙，让刑罚形同虚设，那与枉法何异。

若是人人都用把犯了事的家人接到家庙，那律法还有什么意义？

而盛纮在奏折里却说：嫡母犯了过错，自己身为子女，也有不察之过，愿接受朝廷一切责罚。

但身为人子，却也不忍心看嫡母在寺庙受苦，孤独终老一生。

嫡母纵有千般不是，也是自己的嫡母，于自己有多年的养育之恩，因此愿以官身，换取奉养嫡母终老。

若受害人不准许，盛家愿再拿出一笔银子赔偿给受害人，求受害人谅解，允许盛老太太在盛家修缮的庙里度过余生，求朝廷成全。

此言一出，大大帮盛家扭转了舆论局势，毕竟当朝以孝治天下，盛纮愿意以一辈子的前途和大笔家产，换取嫡母颐养天年，乃是大孝之举。

皇帝犹豫再三，还是准许了盛纮辞官的请求，毕竟这个官场上，愿意以一身前途换取一个非亲生母亲颐养天年的官员，并不多见。

而那些受害人家属，虽有不忿，但最终还是看在钱的份上，同意了。

于是，盛家在京郊选了一处年久失修的破庙甘泉庙，择了个良辰吉日，修缮起来。

这座甘泉庙，已庙里的甘泉闻名，也曾香火鼎盛一时，但由于泉水逐渐枯竭，僧人一一搬走，天长日久，便成了一座破庙，平日里，只有野兔、野狐栖息罢了。

盛家派去的工匠，补好了漏雨的屋顶，修缮好了破败的门窗，又把破庙里里外外粉刷一新，才让这破庙堪可居住。

盛纮又亲自挑选了一间坐北朝南的禅房，命人备上绸缎被褥、红木家具等一应家当，又提前备好了过冬用的足量银丝炭和精致的炭炉，甚至连老太太爱喝的茶叶和惯用的海棠冻石蕉叶茶具都备好了。

盛纮自己，则是另择了隔壁一间禅房供自己居住，禅房虽比不得老太太那间屋子采光好、面积大，但胜在离老太太的屋子近，老太太有什么吩咐，盛纮可以随叫随到。

外，盛纮又细心体贴地修缮了小厨房，雇佣了一个做得一手好斋饭的厨娘损失，另又新给院子里新移栽了许多名贵花木以供老太太赏玩。

而庙中供侍奉的下人，依盛老太太的意思，本想多带些盛宅中的老人，尤其是房嬷嬷，她伺候自己多年，如今更是万万离不开。

但这个想法却遭到了盛纮的反对，盛纮劝道：“母亲，您是戴罪修行的罪人，不是暂住寺庙的香客，如今能额外住在这甘泉寺，由儿子颐养天年，已是皇上额外开恩，若是再带一屋子的仆人伺候，那开封府包拯、和那些多嘴多舌的御史，怕又是要生事了。

儿子虽然已经辞官，但柏哥儿、枫哥儿还在朝中为官，您可要多为他们着想啊。”

说实话，光一个厨娘、一个盛纮，伺候的人手确实是少了一些，但盛纮所说句句在理，为了孙儿们的前途着想，盛老太太也不好辩驳什么。

唯一还让盛老太太忧虑的是，她并不太相信，盛纮是真心为了她辞官，以她对盛纮的了解，对盛纮来说，政治前途比他的命还重要，盛纮可以为了前途撵走一直宠爱的林小娘，也可以下决心处理了墨兰如兰两个亲生女儿，如今盛纮愿意为了她这个没有血缘关系的嫡母放弃一切前途，盛老太太觉得，太不可思议了。

要知道，如果盛纮不辞官，凭着他在官场上这些年的积累和圆滑的手腕，官复原职是迟早的事。

盛纮辞官，或许还有别的念头。

但是，盛老太太即使有所怀疑，却没有别的选择，她自幼养尊处优，在铁杵庵那几日受的委屈，比这一辈子受的委屈还多，尼姑们虽念她年老不敢打骂，但每日天不亮就要起来做功课，日日诵经念佛，晚上还要手抄经文到深夜，那斋菜也净是些棒子面贴饼子、棒子面粥等，实在难以下咽。