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番外 民不畏威则大威至(第2页)

故去彼取此。”

因此,圣人有自知之明,不去彰显自己,爱惜自己,不会显得自己尊贵。

所以要抛去自见、自贵,选择自知、自爱。

喜欢彰显自己的人往往不是一个有道有德的人,因为有道有德的人从来不会去彰显自己。

很多人都希望得到他人的重视,得到他人的夸赞,但这都是内心匮乏的表现。

有道的圣人从来不在乎他人的看法,也不想得到任何人的夸赞。

因为他的内心是圆满的,圆满的内心不可能还有欲求。

一个人之所以会不断地想要满足自己的虚荣心,是因为他没有处在道中。

只要他没有处在道中,那么他的内心一定是匮乏的。

而匮乏的内心会不断地驱使他去追求虚荣。

很多人都是通过和他人比较来获得虚荣。

而虚荣确实能够给人带来一些快感,这也导致很多人对虚荣没有任何抵抗力。

虚荣就像毒药一样,慢慢地侵蚀人的内心,使人离道越来越远。

所以,爱慕虚荣的人不可能是一个有道有德的人。

唯有抛去一切虚荣,做到一心一意地坚守在大道上的人方为一个有道有德之人。

有道的圣人爱惜自己,不会显得自己尊贵。

如今的贵族总是以一副高高在上,瞧不起人的姿态示人,他们太过于自以为是,总是瞧不起下面的人。

我曾经也说过:贵以贱为本,高以下为基。

真正的高贵其实来自于低贱。

我们唯有保持一颗柔弱谦卑之心,甘于处下,方能彰显出真正的高贵。

圣人爱自己的方式就是处处待人谦下,这样天下人都会敬重他。”

尹喜问道:“师傅,处在道中的人真的一点欲求都没有了吗?为什么世人那么难待在道中?”

李耳回答道:“如果我们真的处在道中,是不可能还有欲求的。

世人之所以那么难待在道中,是因为他们压根没有待在道中。

真正处在道中的人,是绝对无我、无欲、无为、无分别的。

可是一般人是很难做到彻底地无我、无欲、无为、无分别的。

我们的头脑太强大了,它不可能轻易让我们无我、无欲、无为、无分别,它一定会想办法阻止我们进入这种状态。

很多人按我说的无为法修了一段时间,觉得很无聊,觉得什么都没有得到,认为还不如做个普通人去追逐财色名利来得舒服,于是就决定放弃修道,这都是因为被头脑糊弄的结果。

我们要清楚一点,我们修道的同时头脑也会跟着我们一起修,它一定会从中作梗,头脑会把道贬得毫无价值,让我们放弃修道。

若是我们定力不足,很容易就被头脑给糊弄了。

道很简单,头脑却不简单。

一直以来,人都喜欢用头脑去思考道是什么。

可是道不可能在我们的头脑之中,头脑不可能懂得道是什么的。

我们唯有放空自己的头脑,做到彻底地无我、无欲、无为、无分别,才会明白道是什么。”

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