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谢怜一看到这神像心中就“嗯……”
了一声。
乡野小庙,神像的塑像和上漆都可说粗陋,整体看起来,跟谢怜印象中的风信本人差别实在是比较大。
但是,神像塑得走形,对各位神官来说,也是习以为常的事了。
别说妈都不认识了,有的神官见了自己的神像自己都不认识。
毕竟没几个工匠师父当真见过神官本人,所以都是要么美得走形,要么丑得走形,只能靠特定姿势、法器、服冠等来辨认这是哪位神官。
一般而言,越是富庶之地,神像越合神官心意。
越穷的地方,工匠品味越差,塑像就越惨不忍睹。
当今论来,只有玄真将军的神像整体情况较好,为什么呢?因为人家都是神像丑了便丑了,不管,他看到把自己塑得丑了,他就要偷偷去弄坏了让人重塑,或者托个梦隐晦地表达自己的不满,于是长此以往,大信徒们就知道,一定得找塑得好看的师傅!
整个玄真殿同他们将军如出一辙,颇爱讲究。
扶摇进了南阳庙后,一个时辰里便一直在对这尊南阳像评头论足,什么造型扭曲,颜色恶俗,工艺低劣,品味清奇。
谢怜看南风额头青筋都慢慢冒出来了,心想着赶紧找个话题扯了开去,恰好见又一名少女进来参拜,虔诚地跪下了,便温声道:“说起来,南阳真君的主场在东南,没想到你们在北方香火也这般旺盛。”
人们修建庙宇宫观,其实是对天界仙宫的模仿,而神像,则是神官本尊的倒影。
宫观聚集信徒,吸引香火,成为神官们法力的重要源泉。
而由于地理历史风俗等多重原因,不同地域的人们通常供奉不同的神官。
在自己的地盘上,一位神官的法力会发挥到最强,这便是主场优势了。
只有神武大帝这种普天之下皆信徒、四海八方有宫观的神官,是否主场完全没有意义。
自家将军的神殿在非主场也香火旺盛,这是好事,南风本该骄傲才是,可瞧他脸色,却大是不好。
一旁扶摇则是微微一笑,道:“不错,不错,深受爱戴。”
谢怜道:“不过我有一个疑问,不知……”
南风道:“如果是‘不知当讲不当讲’,那就不要讲。”
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