虫虫小说网

手机浏览器扫描二维码访问

卷九 道德经（第2页）

很多拳法即便打上一千遍万遍，没有真传师傅指导，也只能算是武学的皮毛。

而功夫就是代表得到真传的武学家。

水柔之劲，雷霆之猛，风卷之势，一呼一吸间，就是功夫。

功夫很模糊，可以说是哲学，武学，修养混一起的概念。

而道德经明显是道家学问，怎么会与太极拳有上牵扯？

韩珞凝神细读，停在了谷神不死上，他暗想，莫非这谷神不死，就是说呼吸系统？

谷神，或许说的就是谷道，也就是食道。

老子的经历，韩珞并不清楚，也只是模糊的听过这个名字，只知道活了很久。

韩珞第一次读到他的著作，心中暗惊，道家学问竟然可以和武学有上牵扯，甚至有共通之处。

“窈兮冥兮，其中有精，其精甚真。”

韩珞读到这句时，微微凝目，这竟然已经牵扯到了武学上乘功夫？

韩珞暗惊的时候，却也觉的字句虽短，却蕴涵十分大的哲理。

太极拳有三步功夫，催硬化柔，练柔成刚，刚柔相济。

太极拳千锤百炼，催硬化柔，就是把身体当一个‘炼刚砖炉’。

而练柔成刚，就是有柔软变成坚刚，抵达这一步功夫后，双臂看似柔软，内却含坚刚，有无坚不催之力。

至于最后一步，刚柔相济，是达到了忽柔忽刚，亦柔亦刚的境界。

而太极拳十年不出门，就是要练到第二步时，才能出手技击，第三步时已是当世有名的大拳师了。

韩珞是深知这些理论，而窈兮冥兮，其中有精，其精甚真。

分明是窥视到了武学高境界时的现象。

韩珞却从道家哲学书上，看到了武学的境界描述。

武学真的和道家哲学相通吗？

韩珞浅吸一口气，道家的神秘，他仿佛才是初步了解。

道家的文化完全是另一个世界。

道家，或许将来有机会可以去了解一下。

韩珞合上书，回想自己的练拳三年，整三年才完成了催硬化柔的第一步。

至于练柔成刚，不知是几年后的事情了。

而这期间还不能中断，否则前功尽弃。