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第36章（第2页）

秦放接过笔记，只见笔记的最尖端写着一行大字，“转换实验”

，而古抄本上显示的则是一张精细却老旧的图案，上面画着一个身裹长袍的男人，因为年代久远、墨迹斑驳，秦放看不清那人的脸和身体的其他部位，只能看清这人正在低头，手指指向地面的土壤——一个类似土窝的地方产出了许多闪闪发亮的石头。

图案特地用几条直线显示出了这些石头的独特光辉。

“这幅画面，显示的是圣主创造万物中的一副场景。”

亚特里夏用低醇如酒的声音说道，“那时候圣主刚刚创造出了大地和山脉，还没创造树木和动物。

邪神由于不满圣主创造新世界的行为，强行干扰新世界刚刚形成的脆弱秩序，在山脉里注入了滚烫的、红色的岩浆，企图利用岩浆把山脉冲击地四分五裂……于是圣主又创造了海，填上了山脉间的空隙，还以神威将地上的岩浆都熄灭。”

秦放：“……”

好魔幻的故事。

“圣主听见大地之灵很悲伤，新世界尚且初生就遭受了这样的创伤。

于是他低头，将指尖的神力灌注进了崩裂的缝隙，包裹住了石块和灰烬。

最后，就形成了华美的宝石。”

亚特里夏笑着说，“所以，宝石是圣主的天赐之物。”

秦放：“……”

确实呢，宗教背景下，无论是什么好东西都可以解释为圣主的天赐之物：）”

我原本还以为它们和金银没什么差别，因为人们的吹捧才变得昂贵起来，其本质不过是一块石头，但是没想到，在翻译了典籍之后，我还找到了宝石的另外一重含义。”

亚特里夏说，“它见证着新世界创造之初，大地曾经遭受过的苦难。

以及圣主想要借此向大地上的生灵们传达的愿景——即使身经磨难，伤痕也可以有完全不同的价值。

端看你自己如何做。”

秦放：“……”

放过这些宝石吧，它们真的都是些无辜的结晶体。

不过您能从一个故事里解读出这么多这么高尚的思想还真是不容易啊，您解读出了圣主的这么多鸡汤，为什么平时说话的时候还是那么不给人留情面呢？