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八股文题目一：[1]子曰：“吾有知乎哉？无知也。

有鄙夫问于我，空空如也。

我叩其两端而竭焉。”

八股文题目二：[2]宪问耻。

子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”

题目三：以潺潺流水无尽命题赋诗一首。

策论题目四：[3]王曰：“叟！

不远千里而来，亦将有以利吾国乎。”

孟子对曰：“王何必曰利，亦有仁义而已矣。

王曰‘何以利吾国’，大夫曰‘何以利吾家’，士庶人曰‘何以利吾身’。

等秦朝宁把题目看完，他在脑海中搜寻着面前各题的原文出处。

题目一，是出自《论语.子罕》，原文是记录孔圣人关于分析问题，解决问题的思路。

谦逊如孔圣人，都觉得自己不可能事事精通，表明自己当遇到不懂的问题该当如何？是抓住该问题的两个极端，找到中庸的那个点来应对。

对此，秦朝宁思索片刻，决定以[4]《大学》中的“物有本末，事有终始。

知所先后，则近道矣。”

来破题。

世间万物有其开始与终结，了解它的先后顺序，就可以了解它的规律。

题目二，则是出自《论语.宪问》，书中原文在此处，是表达了孔圣人对于世人为官从政需要为国贡献，切勿混饭吃的思想。

这道题，对于秦朝宁而言，反而简单了很多。

皆因在《论语》里，这种类似的观点就很多。

他现在对于全书现在能倒背如流了的，直接拿里面的同类观点破题即可。

于是，他提笔在草稿用纸上写下：[5]子谓南容：“邦有道，不废。

邦无道，免于刑戮”

。

接着，他往下看第三题。

待看完题目，他就打算把这题放到最后再写，中规中矩答题便行。

等到第四题，他认出其是出自《孟子·梁惠王章句上》，原文是孟子与梁惠王之间关于“利”

与“仁义”

之间的见解讨论的对话。

见此，秦朝宁顿了顿，尔后思量了一瞬，才提笔记下：[6]见利思义，义然后取。

君子上达，小人下达。

待这几题都确定好了答题思路，他就把考卷放置一边，随即开始提笔、蘸墨，专心致志地在草稿用纸上对各个思路展开扩写。

监考的李知府，董通判，王知州几人，在众位学子埋头苦写的时候，就从几张公案桌后起身，走下台阶，开始在贡院考场内四处巡看。

今年府试的学子人数比往年多，他们内心是希望其中有多几个好苗子的。

眼下，他们把就近前列的几排逐一看完各个号房，把众人的状态看在眼里，想借此了解这些学子的些许心性。

对于遇事不慌不忙，沉着应对者，他们就先把其房号记在心里，以便后续与其答卷水平对上号。

待把这几排的号房都巡看完了，他们几人才分开各自行事，随机去不同的区域继续巡看。

在下午的申时两刻左右，秦朝宁这会检查过自己的答卷无误，才举手缴卷。

当考差走过来时，从秦朝宁这边抬眸看过去，甲字号前排的号房里，有个熟悉的身影同样举起来手，示意要缴卷。