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我心中怀有这样侥幸。
于是我每天只拿一本书来看,还是哈欠连天地看,故意做出不耐烦并不仔细看的样子。
还故意找唐异子抱怨说:“师父你的书都好难懂,有没有更简单易懂的书籍。”
饭要一口一口吃,法术要一步一步学。
我用一个月的时间,找到了三种可能解脱的方法。
第一种,将我的吐纳方式完全颠倒,慢慢将内息调整得与他相冲。
这方法可反噬掉唐异子。
第二种,吃药,在我自己身上下毒,种下毒根,他将废力给了我,或多或少自己的本力也会沾染到毒性。
嗯,这方法也是挺拼的。
第三种,跳崖自我了结。
思来想去,还是第一种方法简单直观,虽然过程可能会有些漫长,相对于中毒或者残废等后遗症,这是代价最小的方法了。
唐异子的一本书籍里有详细记载一种奇怪的吐纳方法,虽然我认为修炼的方法,大多都虚无缥缈,但是其中或多或少有逻辑可循。
但是这吐纳方法在众多正派修炼的方式来说,显得格格不入。
修炼的中心思想就有巨大的差异。
比如说瀚海作为修真门派来讲,讲求向天地借灵气。
而这本典籍之内的主张,是由人给天地灵气。
这说起来又是一个哲学问题了,我觉得如果自行按照吐纳倒着来,说不准没把唐异子弄死我就七窍流血死掉了。
至于这典籍上的吐纳方法,我见这书上也没写什么禁术,那便是可以练了。
白天练的话太招摇,那就晚上练了。
虽说这任何死物都能跟唐异子打小报告,但黑漆漆地躺在床上自己练呼吸,这些死物不至于打小报告吧?但是其实只用躺在床上睡觉的时候练吐纳呼吸,还是很有风险的。
比如说第一个夜晚,我呼吸着呼吸着便睡着了。
还好唐异子并未察觉到我的异常,也许是因为那一个有月亮的夜晚,叫他一直想着那位像月亮一般的女人了。
他只当我是收留他废力的容器,是工具,一个人对工具即使有警惕,但是用熟了过后,又能持续多久呢?今天是第五十一个夜晚,我的身体好像已经越来越承受疲乏了,我每天越来越起不来,虽然不做噩梦,黑眼圈却更胜了。
我看着唐异子春风一般和煦的笑容,我知道如果我再不从这吐纳方法之中突破,那我只得去跳崖寻求解脱了。
现在四周一片黑暗,我盘腿坐在床上,厚厚的被子裹在我的背后。
我用心去感受这天地世间。
其实我在这两年内并不算倦怠,我每天都在努力感受天地灵气,可是天地灵气不喜欢我,我怎么也感受不了。
可是在今天晚上,我闭着眼睛,抛开对唐异子的猜疑,抛开对唐异子的恐惧,抛开对明无梦的记挂,抛开对活八十的疑虑,此时此刻我的心中一片清明,我便感受到了。
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