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所以当初他也对汉施行怀柔政策。
但始终,非我族类其心必异,更何况这大清朝占领了他们的皇宫,统治着他们。
所以当初秦小受重开恩科,恢复科举他也很赞同。
但是根本的,汉臣没有爵位,更别说世袭,也不能入八旗,与八旗通婚。
秦小受虽说这一世是满族的统治者,但是秦小受穿越的时候早已经是成年人,各种思维和观念都定型了很难改变。
骨子里,秦小受把自己当作汉人也好,满人也好,在现代习惯了多民族共同生活发展的秦小受,很不赞同民族主义,民族歧视。
况且,的确是满族的文化落后,那是哪怕给满足几百年的时间也不一定追得上汉族的文化,而且,其实这不能称之为汉族文化,应该是中原文化,满清不过入主中原短短几十年的时间,甚至连吸收这些文化的时间都不够。
利用高压政策去禁止,去抗拒,说到底这还是心虚,是自己太弱的缘故!
倘若不能好好解决这满汉的问题,早就抽时间把清朝历史看了个大概的秦小受已经可以想象那个最后腐朽衰败的清政府的影子了。
两人争论不休,在汉人问题上,三儿自有他的坚持,即便秦小受说得在理,但是这大清朝才刚刚入主中原,时间尚短,根基不稳,加之还有外患,更何况还有蒙古那边要考虑,让汉族人和满族人平起平坐那是不可能的,别说满族人不答应,蒙古人也不会答应!
对于秦小受来说,正是要在一开始就打下基础,这样打好了基调以后才能有发展。
争论到最后,自然也没有结果。
不过就事论事,三儿还是同意成立火器营。
感谢百度的是,即便没有构造图,但各项数据,都齐全精确到了厘米。
有了这些描述和大体的形状,再找有经验的工匠来研究研究制造这些明朝就能制造出来的火器应该不难。
为了循序渐进,也因为科技条件的限制,秦小受还不确定西方和以后那些精密的武器能否制造出来,不过等火器营将这一整批的火器制造出来以后,肯定也受到很多启发,再改良,研发其他的火器应该也不是难题。
之前给二儿他们的农田水利,以及农田制度都已经一一实行下去了,效果还没有出来。
如果成功的话,相信这中原之内反对清政府的声音应该会小很多。
这些年来,开恩科之后,起初鲜少有汉人来科考,大概是怕被当作汉奸,抑或是文人的‘民族气节’。
但是这些年下来,人数逐渐增多了,大概是去年赈灾和后续,加上这些年也有汉臣逐渐从九品以下的小吏升到了九品之上的大官。
尤其是翰林院里,汉人的数量俨然比满人还多。
科考从去年开始汉人人数猛增,估计这一番下去提高了生产力,又能让来科考的汉人增加一番。
足足耗费了三个月,让秦小受一直在工部兵部和皇宫之间来来回回地奔走,总算赶出了第一批武器,但是这制造是一回事,批量制造又是另一回事,秦小受除了要督工,更多的是给制造武器的工匠们解惑,和提出要求。
虽然有百科,但毕竟百科不会每样武器都详细地告诉你如何制造,所以只能通过火器的成型成品来描述。
二儿这些日子也跟着秦小受在跑,早在第一次见到全部图纸的时候就被深深吸引了,更是在制造过程中提出了不少的问题,也给了不少的意见来简化制造程序。
三儿也想通了满汉的问题,这一辈子他已经不满足于做一位明君,成就也仅仅在他统治的时期,他惠及后世,造福后代无数。
听犬后来人’的意见还是有必要的,虽然妥协了,但是不是要立刻就整改,有些事情必须得循序渐进。
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