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话是这么说,瞎眼老道人也会从袖中摸出一两张黄纸符箓赠送给他们,说是相逢即缘。
一路走向齐云山,此次拜访兵家阮圣人的龙象剑宗,老道士贾晟可不是参加明儿婚宴奔着吃白食去的,有任务在身。
虽然目盲,但是龙门境、即将结金丹的老道士,其实早就视野无碍了。
相传上古岁月里,有道士名为龚栖霞,跨洲远游至此住山修炼,道士以家乡国号“乾元”
为道号,既无道友也无侍从,独力开辟山道,留下仙迹,据说也就是在龚真人开山之后,数州之地,此山白云最多,衬托得宛如一座海中仙岛,久而久之,每年朝山的香会,善男信女络绎不绝,座座祠庙香火袅袅通天。
至于那位龚真人是否羽化登仙,得道飞升,还是陆地常驻,谁都不好说。
到了齐云山的山脚,老道士贾晟施展了一门请神的道法,毕恭毕敬所请之神,却不是某位山水正神,而是一位身材矮小、手持藤杖系葫芦的土地公。
如今学道人,哪里晓得入山先拜土地的老规矩呢,恐怕就算知道,也不肯上心罢了。
贾晟拍了拍道袍,抖了抖袖子,稽首道:“落魄山谱牒修士,道人贾晟,拜见福德正神。”
土地公微微讶异,颇有几分受宠若惊,连忙给这位自称来自落魄山的老道士热情还礼。
作为此山的“地主”
,本以为贾老神仙是要调遣驱策一番,至少也是陪同游山、帮忙带路之类的,不曾想老道士只是送了一份见面礼,说是叨扰了,还婉拒了土地公的一起登山,老道士说哪敢让劳苦功高的福德正神陪同,他是万万当不起的。
道别了土地公,贾晟独自登山。
此山九里十三亭,错落有致,点缀青山,宛如一位位高真、美人、豪侠、隐士……亭亭立于山脊,在那常年云绕缭绕的山间,经常可见几丛黄芽野茶。
老道士缓缓登山,一路美景美不胜收,步入倒数第二座的渐入仙关亭,在此停步暂作休歇。
老道士开了法眼,举目远眺,见那远处数峰逶迤,一岭成线连绵如蜈蚣寂然趴地的背脊。
厚重泥土如衣衫,古木花草如锦绣。
贾晟抚须点头,果有老物成精近乎神,栖息修真潜灵于此。
跟师姐裴钱分别之后,郭竹酒到了大骊京城,却没有直接去国师府,而是隐匿身形,落在了在京城外的那条道路上,走在熙熙攘攘的队伍里,一起入城。
道路上既有车驾也有徒步,虽然拥堵,却井然有序,更无权贵的吆五喝六,横冲直撞,也无山上修士的高人一等,如何趾高气昂,反而尽量约束着一些老百姓也早已习以为常的仙家坐骑,只因为大伙儿一起去的,都是那座国姓依旧是宋的大骊京城,大概相较以往,略有不同的地方,无非是国师从崔瀺换成了安。
离开鸿胪寺,安犹豫了一下,还是没有去北衙那边看看。
返回国师府,先换了一身装束,再单独去了一处大骊秘密设置的“牢狱”
,找到了捻芯。
此地是大骊王朝头等机密所在,与那营造剑舟、山岳渡船的“船坞”
是一样的禁地,用以关押宝瓶洲战场的蛮荒妖族落败战俘。
不得不承认,有些蛮荒妖族骨头真硬。
先前捻芯说换她来试试看,就来了这边,算是重操旧业,做回了老本行。
安腋下夹着一本册子,环顾四周,熟悉的场景,轻声笑道:“老聋儿该来这边看看的。”
捻芯就事论事一句,“他来了也不济事,空有境界。”
安说道:“你都没办法想象,老聋儿如今是何等痴迷于传道授业,这会儿都开始计划着定期下山度人上山了。”
捻芯哑然。
当那些蛮荒妖族察觉到安现身此地,原本死气沉沉的牢狱,变得生机勃勃,霎时间“隐官”
的称呼此起彼伏,热闹异常。
也就是捻芯清楚缘由,否则换成一般不知情的浩然修士,都要误以为安是不是蛮荒共主了。
:()剑来
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