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第六十章 跃龙门（第4页）

但这几百年，带给人类的思索，特别是人类怎么治理自己的思索，还是太少。

自由、平等、博爱曾经是唤醒底层人民的强大呼声，打倒一切剥削阶级，曾经是被剥削者的怒吼。

然后呢？当战争的硝烟慢慢散去，当变革的热情退却，好似有些迷茫。

回到古代，不再重农抑商，实行重商主义可以救中国？发展资本主义可以救中国？甚至学着建立形形色色的君主立宪制度，学着建立议会，学着设总统，这些可以救中国？回到古代了，作为世界上最先进的文明，救什么？救那个晚清被强敌欺压的中国？对于古人来说，岂不是搞笑！

前世的这种想法，太过搞笑了。

王宵猎记得那个时候，受新文化运动中的思想影响过深，许多想法都很可笑。

甚至有很多人，把中国落后的原因，归于中国的文化、思想，诸般种种。

一说起儒学，必然会有无数人跳出来，说就是儒学，让中国成了落后国家，甚至一竿子上捅两千年，说孔子是民族罪人。

好笑么？就跟刚刚上学的孩子，发现同学比自己富裕，便就怪罪自己的父亲。

怪罪父亲还觉得远远不够，怪罪自己的祖宗。

好笑。

人类社会，哪里会是小孩子的游戏。

人类文明，怎么能够用几条标志说清楚。

为什么中国从低谷中走了出来？为什么看起来前途远大？这个问题，是需要中国文人回答的。

回答不了这个问题，中国新文化就没有建立起来。

没有新文化，中华民族的伟大复兴就不能完成。

一味贬低历史，批判旧文化，是没有用的。

一味迎合欧美，只想改换血统，同样是没有用的。

在欧美国家面对疫情丑态百出时，嘲笑他们，也是没有用的。

无数的先烈，用他们的鲜血，铺就了一条白骨累累的道路，建立了一个新中国，完成了他们的使命。

总结经验，建立新文化，是后人的任务。

这个任务不可推卸，必须完成。

完成不了这个任务，新中国就不完整。

前世的记忆教给了王宵猎什么？教给了王宵猎如何建立新中国，开辟新世界。

虽然新文化到底是什么说不清楚，但步子却一步一步很清晰。

只要渡过这最艰难的时刻，以中国人的聪明才智，新的文化总能建立起来。

那个时候，一个伟大的文明将矗立在世界的东方。

跨过这一步，便如鱼跃龙门，从此不同。