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第85章 诸葛亮舌战群儒(第5页)

薛综满脸羞愧,不敢回应。

座位上忽然有一个人应声问道:“曹操虽然挟持天子来号令诸侯,但他仍然是曹相国曹参的后代。

你们刘豫州虽然是中山靖王的后裔,却无法考察证实,眼见到的只是一个织席卖鞋的平庸之人,怎么足以与曹操抗衡呢!”

孔明看过去,乃是吴郡的陆公纪即陆绩。

孔明笑着说:“你就是袁术宴席上怀揣绿桔子的陆郎吧?你安稳坐着,听我论述。

昔日周文王拥有天下三分之二的地方却仍然侍奉殷商,孔子说:‘周朝的德行,可以说是最高的德行啊!

’这就是所说的不敢讨伐君主。

其后周武王讨伐商纣。

商纣残暴肆虐到了极点,周武王讨伐他,伯夷、叔齐拦住马头劝谏说:‘用臣子的身份弑杀君主,可以说是仁德吗?’太公吕望称他们为义士,孔子也称赞他们的品德。

作为臣子不可以冒犯君主,这是万古不变的道理啊。

曹操世代都是汉朝的臣子,君主又没有过错,他却常有篡夺的心思,不是逆贼又是什么?昔日汉高祖皇帝,起身是泗上亭长,宽宏大量,重用文臣武将而开创了大汉四百多年的基业。

至于我们主公,就算不是刘氏宗亲,却仁慈忠孝,天下人都知道,胜过曹操万倍,怎么能以织席卖鞋为耻辱呢?你这小孩子的见识,不值得和高尚之士谈论,岂不是自己侮辱自己吗?”

座位上有一个人昂首挺胸地站出来说:“虽然我们江东有众多英俊之士,却被你的言辞夺去了正确道理,你研究什么经典呢?”

孔明看过去,乃是彭城的严曼才即严畯。

孔明回应说:“只会寻章摘句,是世上迂腐的儒生罢了,怎么能成就国家大事呢?况且像在莘野耕种的伊尹,在渭水边垂钓的姜子牙,张良、陈平这类人,耿弇、邓禹这类人,都有扭转天地的手段,匡扶宇宙的机会,不知道他们平生研究什么经典。

难道要效仿那些书生只在笔砚之间,说长道短,舞文弄墨,卖弄唇舌吗?”

严畯低下头垂头丧气而不能回应。

忽然又有一个人指着孔明说:“你说‘文不能安邦,武不能定国’,那为何儒士处于四科之首呢?”

孔明看过去,是汝南的程德枢即程秉。

孔明说:“有君子之儒,有小人之儒。

那君子之儒,心中存有仁义,品德处于温和善良;孝顺父母,尊敬君王;向上可以仰望天文,向下可以俯察地理,中间可以施恩泽于万民;治理天下如同磐石般安稳,在青史中建立功名,这就是君子之儒。

那小人之儒,致力于吟诗,徒然书写笔墨;年轻时写作辞赋,到老了还在钻研经书;笔下虽然有千言万语,胸中实际上却没有实在的东西。

就像汉代的扬雄,凭借文章成为状元,却屈身侍奉王莽,最终不免跳楼而死,这就是小人之儒;即使每天能写上万字,又有什么值得称道的呢!”

座位上的众人见孔明对答如流,如滔滔江水般连绵不绝,都大惊失色。

又有吴郡吴人张温和会稽乌商人骆统二人,想要再次发难。

忽然,一个人从外面走进来,厉声说道:“孔明是当世的人才,你们却用唇枪舌剑来刁难他,这不是对待客人的礼节。

曹操率领百万大军虎视江南,你们不想着退敌之策,却只在口头上争论,各自炫耀自己的才能,国家大事怎么办?吴侯已经等了很久了,请先生进去,一起讨论安危。”

这个人到底是谁,且听下回分解。

:()三国志通俗演义白话文版

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