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第134章 对策（第3页）

大家都说对，于是你一言我一语地献计献策，如应该购置防蜂面罩、防蛰手套、防滑鞋子啊，配制什么草药、药粉啊，带上哪些相关的武器装备啊，等等，出了不少好的点子。

时月一一作了分工，让大家下山后分头做好准备。

趁天色还亮，紫苏还摘了许多野桃泥回来，以备肚饿时可吃。

白苏则召唤小薯小心地潜回豹飞石，割了一抱柃木和木荷的根茎回来。

又从身边的榔树蔀头上筛砍了几根枝叶。

秦时月问其缘故，却是用来熬制对付毒蜂、毒蛛的药水的。

白苏说，当年无意中听爷爷讲，有一种上好的刀伤药，也是用这东西做成的。

她想用此物熬药对付毒物，第一个根据是爷爷讲的配方。

到时万一出现损伤，此药可用于涂擦和包扎。

第二个是适者生存的道理。

因为这毒蜂、毒蛛与此柃木、木荷、榔树相伴多年，彼此都已熟悉对方的气味，所以一旦进洞的人身上擦了树汁提炼出来的药水或膏药，毒虫很可能就会认可，至少不会大举进犯的。

当然，这只是她的一种手段，最平和的一种。

还有一种手段太血腥和残酷，那就是动用它们的天敌，如老鼠、蝙蝠、青蛙、老鹰等，可她暂时还不想用。

在它们眼里，胡蜂、蜘蛛之类，也许就是最好的开心果。

此外，闭目师父就是驯鹰高手。

只要他老人家愿意帮忙，附近的老鹰不仅不会攻击我们，而且还会成为我们的帮手，帮助我们清除树上的胡蜂和洞内的蜘蛛……秦时月听了姐妹俩的一席话，一时分外高兴。

夜幕降下，因白天劳顿，时月催促大家各各睡觉，自己却顾自打坐。

这个时候，“白猿松柔功”

就起了很大的作用。

通过放松和导引，他让自己的肢体由上到下、由外到内彻底松弛下来……约莫子夜时分，一老者来到时月面前，脸形清矍，身材瘦削，而须眉胜雪，长髯飘飘。

秦时月急忙施礼问好。

老和尚自称原是台基庙里的和尚，平时喜欢来此虎啸岭上练功打坐。

一次，正当他在一棵树内打坐时，突然就入定了，这一定就是数年。

就在他入定期间，天降大雪，僧人不堪忍受冻饿之苦，作鸟兽散，纷纷下山自谋活路。

后来，一个惊雷将他从定中唤出。

等他从树洞中出来，台基庙早已人去庙空，庙外还新增了不少舍利塔，估计是一些年老多病的僧人，就在那场雪灾中撒手而去。

他一个人守着寺院，一守就是许多年。

后来，由于战事频仍，上山前来布施的檀越和香客越来越少，庙宇年久失修，房屋陆续坍圮。

幸亏他由于长年修持，功夫越来越好，生命消耗已降到极低，不必吃五谷杂粮，仅凭偶尔采食一点野果即可补充能量，主要还是靠饮水和服气吞津来延续生命。

由于他从不下山化缘，也不需要在山上耕作种植、生火做饭，因此很多年过去，也没有人知道，这里原来还有人生活。

“那么请教大师，您目前住在哪里，能不能在方便时显身呢？”

秦时月恭敬地问。

“远在天边，近在眼前。

只要有缘，自能相见。”

老和尚说完，一晃就不见了。

秦时月醒过来，意识到刚才不过是南柯一梦。

原来他坐着坐着，竟然着了睡魔，一时睡着了。

他想，这豹飞岭上崖石错落，古木参天，要隐藏一位隐修得道的高僧，实在太过容易。