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第5节（第2页）

却满山净是狰狞突兀石锋，葱葱郁郁四季常青的古树就扎根在岩石缝隙里，任西北风肆虐地摧残，树虽不高大却生机勃勃，稍背风处几颗高大古树枝桠苍劲，给人更多的感悟。

一条小溪流从远处逶迤而来，绕到山下，接连形成两三个小水潭，把山与城俨然分隔为两个世界：灵山与红尘。

吴涛和田景跃陪着杨秀峰三人慢慢走，到几个水潭前有几棚竹，穿过竹林见一座桥，名为“功德桥”

。

田景跃介绍说，“这桥是明国年间柳河县大洪灾，把连接西隐山的千年古桥冲走，大户人家出面敛积千家万户捐赠修建而成，因此而得名。”

踏上“功德桥”

，杨秀峰就感受到一股气息，这气息描述不出却又有些熟悉感，就像自己在读书时千思万索突然间解答出一道题时的感觉。

杨秀峰心里一动，想这是不是就是所说的灵感？杨秀峰想到这里，心里对西隐山的灵气就确然认定是真，不肯再乱说心里越加虔诚起来。

进了山门，杨秀峰这几年到过不少地方旅游，也拜过不少名山。

可一走进西隐山的山门外，见这里居然是名副其实的山门，两边是耸立的自然山势劈开而开出上山之路，要是把门一关，真的就没路上山了。

上山是很陡峭的石级，进了山门，就见石级而上的两面连绵而随山势相连的一座座浮雕，全是传说中的一尊尊菩萨雕像。

看到杨秀峰等人的惊讶处，田景跃介绍说这山很有些历史，传说老子李耳在西游归隐之前曾到这山势住过，有感于这山的灵性，评价过这山：山石离奇，溪原清邃，不复西渡流沙，我当隐焉。

之后就骑青牛西去，后人就把这山称之为西隐山。

三个人一尊尊菩萨雕像看着，见不少雕像下刻着认领的名，杨秀峰心动不已，也想认一尊雕像足可传名后世，千万年都会留下自己的痕迹。

可转念一想自己要是认领一尊，让其他领导们见了对自己认捐影响就大了，才息了这心思。

往上走有一亭，穿过亭后，一座大雄宝殿。

大雄宝殿前又有一亭，匾额上书着：金盆洗手。

田景跃带三人走向小亭外，说，“杨科长，来试一试吧。

要进金殿拜佛，总要先过这金盆洗手，能洗出声来才是有缘之人。”

杨秀峰见小亭里一老人看似出家人却又是俗家著装，俨然一隐居的老者，眉眼间那超脱凡尘骨根飘逸，让人看了心里更是闲适安然，有种不争不怒忘却凡尘的心境。

老者见几个人到，信步转到金黄的铜盆后，铜盆上两根磨得金光亮闪的横条与铜盆相连。

老者舀了些水倒进盆里，在盆里洗脸手，跨腿站立，两手平推。

手放到铜条上，慢慢平推，速度和力度渐渐加大，就见盆里的说被震荡激起水珠。

水珠越来越多，形成共振后有如水浪一般溅扬而起。

三个人看得神奇，都手痒痒地想试试。

要进行“金盆洗手”

，得先交点费，钱却少。

只是用来维持庙宇人等用度，一元十元不等没有多求，更是给人心灵上的灵力。

秀峰想先来试试自己的运气怎么样或说自己的慧根如何，却又怕真的弄不好，心里反而落下来负担。

就说“江主任，你是老哥，得带头啊。”

“好，我先来。”

江海说，田景跃和吴涛就给江海说鼓励话，那老者一直微笑着，像一个智者审视着红尘蒙蔽的众生。

杨秀峰用心看着，先就注意观察过老者的操作，知道那水珠溅扬的原因是声波和力发生了共振，真要操做起来，那是要静心下来才能摸索出用力的方法。

江海肥胖的手放到铜盆的横杆上，两手推动，盆里的水却没有一点溅起，稍用力却把铜盆一起推移起来。

江海也没什么尴尬，问老者要怎么样做才会好。

老者倒没有故作高深，走到位置上边演示边讲解如何用力，江海再做时也就溅起了水珠，水珠渐渐高扬淋湿了手，江海就算是洗手成功。