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倒是儿媳妇,折腾了好久,才浅浅的睡着了一会。
难得致桦睡了一个熟瞌睡,直到早上七点才醒来。
按照本地风俗,要到第三天早上才能火化上山。
这个第二天就是开酒席的一天。
最近几年,致桦平日里回老家的次数,用指头可以数得出来,这还算回得多的,年轻时迫于生计,三两年才回家一次。
那时候,爹爹和娘都还年轻硬朗。
从老家走出来到大省城,足足三十多年了,加之致桦不善言辞,在家做姑娘都不爱与人打交道,顶多就是跟自己年龄相仿的两三个邻居女孩子相好,度过了自己的青春时光。
转眼自己已是满头白发之人。
因为爹爹的突然去世,与家人,与乡亲们同桌吃饭。
到了开酒席的时候,所有来的人都是客人,随意坐哪个桌子都一样,只要吃了酒席就可以了。
致桦也听从安排,随便坐在一个圆桌上。
这圆桌都是一条龙服务提供的。
丧事也叫白喜事,老年人归天,顺头路,当然是喜事了。
所以,酒席也是跟结婚办宴席是一样的。
乡村的酒席,是搭起一个大帐篷,里面可同时容纳六桌到八桌的人入席,入席的客人,在热闹的催促声中,慢慢都坐好了,这时候就可以上菜了。
一般老规矩,三样的圆子最先上桌,肉圆子,鱼圆子,珍珠圆子。
第一道菜果然是肉圆子,致桦无意间看到了自己桌上有两位长辈。
致桦模糊地记得,这两位长辈比致桦的爹爹还高一辈,致桦应该称呼爷爷和奶奶。
已经是八九十岁的爷爷奶奶。
致桦跟两位老长辈虽然没有打过交道,但是,既然在一张桌子上坐着,就是自家的族人长辈。
理当尊敬爷爷奶奶。
当第一道菜上桌的时候,致桦拿起桌上现成的一双筷子当公筷,迅速夹了圆子,送到爷爷奶奶的碗里。
就这样,酒席上的几道硬菜,圆子,鱼块,蒸肉等,比较适合的几个菜品,致桦都会给爷爷奶奶夹几个,以此表示对爷爷奶奶的敬重,并且每次都是用公筷夹菜,还站起身来送到爷爷奶奶的碗里。
也就是这样的一个随意举动,事后致桦再回来给爹爹做“五七”
的时候,听到了好多赞美之声,这是后话。
第三天的大清早,舞台上早已开放音响哀乐,所有的家人来宾,该戴白花的佩戴白花,袖章,晚辈侄子侄女,全部穿上一次性白色孝服,
因为有现代音响设备,所以,有晚辈代表讲话,有来宾代表讲话等环节。
从入棺开始,将由道士手持开路白旗,一个人说完所有出宾台词,全是流利的背诵,说道致桦爹爹的出生与去世的日期,道士手拿礼单,一一有节奏地大声唱读出来,直到道士的程序完成了,这时候,凡晚辈者,都可以拿起花圈。
道士一声开路,抬重的人,将棺椁抬出堂屋,此时此刻,自有亲人大放悲声,道士一声令下,都不哭了,这才算真正的开路了。
一路走过村庄,全是鞭爆,一串接一串炸得噼哩叭啦,出殡队伍慢慢前行,凡经过的房屋,房屋主人都准备了鞭爆相送,这就是乡村热闹的文化根源。
致桦的爹爹,就这样一路在鞭爆声中,到了分界点,棺椁装上车,所有送葬的人,都脱下白色孝服,白花,袖章等,全部归在一堆,一并烧了。
最亲的人,随着殡仪车,各自开着小车,直接上路跟着。
所幸出殡早,到了火葬场,前面排队只有一名,等不了一会就可以火化了。
致桦随同亲友,到大厅坐着休息等待。
聊起疫情期间,那火葬场排队,从早上一直排到晚上,当天晚上能够火化,就非得幸庆了。
现在早已回归正轨,不怎么排队了。
顺顺利利火化后,接了骨灰,回来安葬,大事告一段落。
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