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炎国是祁国境内第一个建立专门管理修行者的诸侯国,但并非唯一一个,也绝不是最后一个。
随着炎国在荀虞的主导下进行改革,其他诸侯国也纷纷加入这场新时代的浪潮。
包括祁天子。
一时间,祁国境内涌现了各种类似的部门。
镇武司。
镇魔司。
镇妖司。
天鉴阁。
纳贤馆。
几乎不论大小,每个诸侯国都有类似的部门,只是叫法并不相同。
而随着修行的渐渐普及,各国的权力结构也发生了微妙的改变。
权力向着紧跟时代浪潮的家族集中!
即,掌握修行力量的家族。
尚武之风不知不觉弥漫祁国上下。
上至王公贵族,下到普通百姓,无不崇尚修行,崇尚武功。
在这个剧烈变革的时代,有人因修行而崛起成为新贵,有家族因修行而没落。
动荡。
变革。
这便是新时代。
对个人而言,修行是权势财富的基础。
对家族而言,修行是家族昌盛的基础。
对国家而言,修行是强国的基础。
在这种大势面前,荀虞敏锐察觉到了未来的发展趋势。
太昊1522年,荀虞向炎王齐提议建立官学,由国家聘请修行者担任老师,教导学子修行之道,以培养对国家有用的修行强者。
炎王齐认可了荀虞的想法,并在同年将自己的一座行宫拿出来当作官学之所。
其名稷下学宫。
太昊1623年,稷下学宫首次招生,主要面向贵族阶层,以及军士阶层。
太昊1624年,荀虞在朝会上晕倒。
这位执掌炎国六十多年的相国,再也无法全身心服务这个国家。
同年,荀虞虽然依旧担任炎国相国,但只负责处理重要事务,权力渐渐下放。
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