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但比起追责,一个更大的问题已然出现在了释迦的面前。
只见找到了机会的波旬张开了双手,开始了他的夺权表演:“各位!”
他施展了扩音的法术,使自己的声音在人群中扩散开来,“燃灯预言中的未来佛弥勒已现世,但已成过去的释迦的却迟迟不肯让位,这引起了上天的震怒,导致了须弥山的崩塌!”
他的话音刚落,人群中便传来了窃窃私语。
如果说弥勒的出现只是让人们疑惑的话,那须弥山突然的坍塌则是把人们的不信任推到了顶峰。
波旬看着人们脸上的神情,知道他离成功只剩一步之遥了,于是他朗声道:“我建议,从此以后,将须弥山的统治权移交给未来佛弥勒!”
波旬志得意满地宣布着,同时,他的内心明白:弥勒,将会成为他最完美的傀儡。
然而没想到的是,第一个发出反对的声音的不是善见城的人,而是弥勒。
只见她站出来大声驳斥了波旬的话:“我不愿意统治须弥山!”
还没从激昂发言的状态中回神的波旬愣住了,他没想到一向听话的弥勒会在这个节骨眼上背刺他。
他厉声呵斥弥勒:“你不统治须弥山,谁来统治?你要把须弥山还给无能的释迦吗?”
可能意识到了自己激动的样子会让人群起疑心,他又放缓了语气,用几乎哄骗的语气向弥勒说道,“你别害怕,作为父亲,我会帮你的,我们可以先重新划分出四界的所在地,把他们分隔开,然后……”
一直没有说话的陆仁却在听见这句话以后,想起了他来到须弥山后所见的种种:天人的傲慢,为理想赴死的提奴,藏在夜叉丑陋面容之下的善良,阿修罗族未能隐没于岁月长河间的热血,已经意图夺权者的卑劣……
上位者给不同的种族起了一个又一个的名字,用这些称呼取代他们,就像一个标签一样。
渐渐的,他们都忘了,他们所统治的不是标签,而是一个个活生生的人。
是有思想,有灵魂,会哭会笑的人。
如果真的要有一个人来统治善见城的话,为什么——
“为什么不能让所有人一起来统治须弥山呢?”
不经意间,陆仁竟然把他心里的想法说出了声。
虽然他的声音并不大,但是在场的可是诸天神明,不可能有任何一个会是耳背的。
被这一声发言打断了的波旬不确定地看向了声音的来处,他似乎有些不能相信竟然有人会在这种情况下擅自发声,他问道:“你说什么?”
陆仁意识到自己多嘴了,他惊讶地捂住了嘴然后摇了摇头,表示自己并没有插手善见城的事情的打算。
但波旬似乎并没有打算放过他的打算,他习惯了把一切不利于他的声音掐死在摇篮里。
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