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朝贡的道路上有暴力侵扰,他以暴制暴;
殷的疆域被野人侵犯,他保卫了国土;
殷的使团被劫掠,他夺回了他们的财物和尊严。
他这么做,得到了什么好处呢?
好像什么都没有。
为了剿匪,殷王派给他的亲卫都战死了(其实并没有这些玩意儿),他与庞人和敌人作战的战车、舆车也因为山间地形原因而毁坏(其实是被山鬼女毁了),就连驱车的座驾则被野人们所伤,为了不拖累行程,不得不含恨舍弃。
为了彰显殷人的威严,也为了不留下后患,他选择将野人俘虏中的青壮斩杀并挫骨扬灰,只留下不足以为患的女人和小孩为奴隶。
这些野人的女人和小孩,与其说是财产,不如说只是证明有过这么一战的证明,谁会要不能干活的奴隶?
留下老弱妇孺,而没有一起杀死他们,说明他是个仁慈的人。
看啊,多么强大的人!
看啊,多么高尚的人!
看啊,多么完美的故事!
只要是听到这个故事的人,只要是看到那些老弱病残的俘虏(山鬼女)的人,只要是拿回了他们遗失的珍贵贡物的人,谁会不称赞一声:
——这真是一位称职的殷国“太子”
呐。
在这种情况下,为了能确保他们能安全的跟随王子的军队上路,献出他们的车马给王子使用,才更能表现出他们的尊敬和感激不是吗?
如果连殷国太子都在走路的话,谁又敢乘车呢?如果不是这位王子替他们夺回失物,他们就算有车马,又有什么用呢?
有了这么多使团跟随,子昭又能怕什么刺客呢?
就算是刺客背后的主人,也要考量看看这时候派人刺杀又被抓住后会造成什么后果。
别说外人了,甚至连不少庞人都对这个故事信以为真。
他们真的以为子昭是被殷王托付给母柳照顾的王子,所以才格外受到重用,甚至可以出入王女的帷幕之中。
那些因为子昭被阿好另眼相看的嫉妒和羡慕,也因为子昭身份的暴露而变得合理起来。
他们庞国的王女,果然也只有殷国的王子才有资格并肩。
如果是卫龙知晓了真相,恐怕立刻就能看出这位庞国的王女在干什么——她在替这位王子立“人设”
。
在舆论不发达,消息也不通畅的上古时代,信息的传播主要还是靠口口相传。
没有知名度?以前没听说过?不怕,只要名声传出去了,人们口中的王子是什么样子,他就是什么样子。
更别提子昭的“卖相”
实在是太好了,不卖都说不过去。
也无怪乎这个计划顺利的让人咋舌。
只是短短几天,不但泗国开放了国境,在听说王子率兵巡视领土后,周边几个国家也相继开放了道路。
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