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不然的话,一大堆老妖怪也太诡异了。
尤其是现在已经确定出现的四张「戒之手」马甲卡,完全没有那种历尽千帆之后老态龙钟的感觉,还是满满的少年感。
没办法,让有栖川桥出演一大堆老头老太太,实在是有点为难他了。
“有意识的转生维系自身的存在,这不是和——”
这种按照一定时间轮回来复位身体和记忆,然后继续延续的生存模式,一下子就让歌姬想到了咒术界非常核心存在的——天元大人。
在意识到自己不应该当着两个学生的面,说出这样的事情之后,她马上止住了话头,看向了五条悟。
“那按照你们所说,你们在转世中持续的斗争了千年。
那祗王泠呀呢,他是人类,还是咒灵?”
五条悟把碓冰愁生的话语盘了一下,“还有那位天白先生——之前也听你提起过,你们通过他的能力来转生,那他又是如何确保自己的转生?”
“天白先生的术式能够帮助我们转生,但是具体如何进行……没有天白先生的首肯,我们并不能透露太多,请五条老师谅解。”
愁生有些抱歉的说道。
——主要是怎么控制转生这件事,有栖川桥还没有想好,几个备选方案先放着,观察一下后面的情况发展再做决定。
总不能一下子就把儿透光吧?要的是那种犹抱琵琶半遮面的朦胧感,衹王一族的神秘面纱还没有到完全揭露的时候。
“诶——”
五条悟拖长了语调,显得相当委屈,像一个猫条一样耷拉在椅子上,但是却带着点分寸感,没有继续追问下去。
“至于衹王泠呀,他的转生可和天白没关系。”
莲城焰椎真说道。
很明显,他对天白的称谓并不像碓冰愁生那样尊敬。
歌姬心里总感觉他们存在的形式真的和天元大人非常相像,这其中到底有什么关联?碓冰愁生接上莲城焰椎真的话,“这千年间,祗王泠呀都是通过操控咒力来实现转生,一旦□□到达极限就进入沉眠的转生过程直至咒力恢复,这不是完全的术式效果,毕竟——”
自己来操控自己的转生——□□到达极限,然后进行沉睡更换。
这个、这个听起来更像是天元大人了。
只是同化星浆体和所谓「转生」这一个表达的不同而已。
“毕竟他本来就不是人类。”
“而是人类和咒灵混血诞下的孩子。”
43咒灵和人类的混血——陌生,但不完全陌生。
歌姬听到之后稍微思考了一下,问道:“类似于,咒胎九相图的存在吗?”
其实咒灵和人类之间是有绝对的生殖隔离的——或者说,咒灵本身就不具备有生殖繁衍的功能。
哪怕是真人,无论怎样模拟,他都是从负面的情感中诞生出来的产物,生命是非常神奇、也非常神圣的东西。
咒灵的诞生要依靠一般人类的存在,而只要人类存在,那咒灵就绝对不会消失,这是一种必然,也是咒术界的共识。
有人怀疑过吗?当然有,否则也就不会出现咒胎九相图了。
咒灵与人类,这并不是没有先例可循的事情,曾经的加茂宪伦通过特殊的方式,让拥有特殊体质的女子和咒灵诞生下来的不能算作
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