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342 第341章 江弦是哪个山头的（第2页）

两派都想从这次言里听一听江弦的文学态度和文学立场。

你江弦究竟把自己归在哪个派系？哪个山头？

当江弦站在主席台中央的一刻，所有人都朝着这名年轻作家看去，期待着他接下来的言。

在这种场合下，一个作家对文学态度的表达，一定会透露出他们的文学立场。

听到江弦题写的言稿名为《深情地领受人民的鞭策》。

偏左派的作家们相视一笑，惜春派的作家则微微皱起了眉。

在过去几年里，依靠着“伤痕文学”

和“反思文学”

，“惜春派”

在舆论场取得了争论的话语权，在双方的争论当中，“惜春派”

占据了很大的优势地位。

但就在今年，随着上头精神的东风抓紧，攻守易型，偏左派起对惜春派的反攻。

如此形势之下，江弦这样一个言题目，难免会让人觉得，这是君子不立危墙之下，他要向着占据上风的偏左派那边靠拢。

“.我知道此生的文学义务就是建树关于人的理想，建树关于生死、荣辱、爱恨、美丑的人性坐标。”

“一个人的历史是国家历史的一部分，一个人的精神是时代精神的一部分，一个人的情怀是民族情怀的一部分。”

“为此，我喜欢精确到位的现实主义，喜欢情绪饱满的理想主义，也喜欢直面人类精神危机的现代主义。”

“写作者的精神维度决定了其作品的优劣高低，所以，对登高望远的热爱时刻伴随着我们对陨落与滑坡的警惕，写作者的另一个名字就是永远的攀登者。”

“.”

江弦讲前面的时候，“偏左派”

听的频频点头，就连和江弦有些旧怨在的贺井之，紧绷的脸色都舒缓几分。

不过讲到后面，就换成“惜春派”

的作家眼神逐渐变得明亮。

江弦一番言很快结束。

礼堂内的作家们，不管是偏左派还是惜春派，齐刷刷为他的这段言鼓起了掌。

因为在他们看来，江弦的言里有相当漂亮的金句。

但是鼓掌过后，他们又忍不住要问自己。

这小子究竟是算个啥派？

说了半天，说的这么好，到最后不还是没说清楚么？

授奖大会结束，大会堂里来自全国各地的六百多名文艺工作者，一同进行了大合影。

费了一些周折才结束。

中午就在海子里用餐，下午又紧接着举行一场座谈会。

获奖的六位作家仍是人群中的焦点，尤其是最年轻的江弦，他的作品被在场的评委和出席嘉宾多次谈到。

座谈会进行到一半，创作《东方》的魏巍忽然问了江弦一个问题：

“你觉得未来的文学，是应该真实地暴露和反映中国当代社会伤痕与现实，还是应该恢复“十七年”

主流文学。”

这算是把江弦给逼到死角了。

刚才他那一番言，大家听了半天，也没听出一个确切的态度。

但现在魏巍的这个问题，正是惜春派和偏左派争论的核心。