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这时几张神态尽管疲惫,但是满脸安详坚定的面孔引起了镜水的深思。
“他们嘴里在念着什么呢?”
他不由心里一动。
日子都眼看过不下去了,是什么力量促使他们如此淡定呢?如果说回去是走在满是碎石的弯曲不定的小路上,倒不如说他是走到另外一条满是问号的路上。
自从学习了形式逻辑之后,他也慢慢学会了推理分析:儒释道在中国流传了足有几千年了,能流传几千年而传承不灭,足以证明它的本身是具有“生命力”
的。
然而你说这个具有生命力的“神”
是真实存在的吗?他们在哪里?谁也没见过,人们看到的都是泥塑木雕的假相。
可是要说谁整天没事弄个假相在那里祭拜,这个道理又说不过去,谁会去自己欺骗自己一骗就是几千年呢?据说是很有“灵验”
的,那么这个“灵验”
的背后又是什么物质现象呢?人类来到这个世界上,物质是第一性的,是起主要作用的,人的思想意识是次要的,是属于第二性的。
人类的物质决定了人类的意识。
他所学到的哲学理论此时发挥出强大的作用,他试图用这种观点来说服自己。
但是舞龙宫那几张安定、祥和、刚毅的面孔又再一次挤占了他的“前沿阵地”
。
不对啊?他们的现实物质条件已经达到平常人所难以忍受的程度了,物质决定意识,他们应该感到绝望才对啊?可是他们很是淡定,甚至有个人还对镜水笑了笑。
眼前的现实一次又一次地推翻了他刚刚认定的推理结论。
“看来事情不是一加一等于二那么简单呢!”
他对自己说。
于是:()创世纪之东游记
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