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熙总在谈到建设中国特色社会主义文明时,提到“以文化人、以文化物,以文化国”
,努力推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。
首先要了解“文”
与“化”
的内涵。
关于“文”
,最早的记载来源于《周易·系辞下》:“物相杂,故曰文。
古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”
这里,“文”
通“纹”
,即通过观察动物身上的纹理与自然环境的匹配程度,掌握万事万物运转规律和人与自然和谐相处的规律。
“文”
是名词,可以引申为看得见的万事万物以及看不见但时刻运转、周行而不怠的自然规律。
“化”
是动词,变化、演化、造化的意思,与《周易》的“易”
字基本同义。
化的如今意义就是把世界性的,时空所有节点上有史可查的“文”
经过自己的学与习后,演变消化成自己的知识和智慧!
“文”
与“化”
结合,始见于《周易·贲卦·彖传》:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。
观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”
由此可见,天道运行的规律就是阴阳相合,刚柔交错,开阖自如,张弛有度,而不是走极端。
也就是《中庸》所言:天地位焉,万物育焉!
而人道运行的规律,用“文明以止”
就很明确了。
意思是在遵循自然规律的过程中最终做出符合天地良心的事。
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