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呢?就是从心里出来的、不求任何回报的、不图任何名利的本性行为。
这种“至善”
,已经超出了一般人类的认知范畴和形式操守规格。
只有达到这种境界,才能将此心守定(止,也就是说不动心)。
最后才能达到定、静、安、虑、得的地步。
也就是说心存至善所止,这个止还不是达到心如止水的程度。
它得需要“定”
的阶段,这个定与佛家讲的“入定”
“入禅”
一个意思。
此心入定之后,因果断条不能赓续了,这还只是成功的开始。
然后才是入静(心中不起一念犹如婴儿),入静以后才是“安”
,也就是安然无恙的意思。
心中常有无形快乐在其中。
由这之后才有了“虑”
,虑就是经过不断的领会、深思、推敲、体悟,找出问题的正确答案。
“得”
就是自己真正明白并懂得了为人处事的道理以及方式和原则。
知道了天地运转的规律,了知人在世间的根本意义,做出符合自然法则的事情,成就一个跳出小我羁绊,还原自己“本我”
的大乘金身。
镜水在星海广场和棒槌岛分别有感而发,即兴做两首诗临江仙带劲作者:镜水一带一路顺风车,海路并联多国。
当今世界格局错,东边红艳起,西方唱挽歌。
天运势起正磅礴,几道流星划过。
人类命运共同体,人虽多肤色,却晓大同乐!
大连星海广场有感天仙子实道作者:镜水人身难得今已得,正法势起如海阔。
三人为师正衣冠,春雨落,彩花活,祥云瑞气在中国!
万众归心吼国歌,五星飘扬在心合。
千万英雄魂不灭,天朝起,强盛多,大唐盛世换新河!
大连棒槌岛海边有感:()创世纪之东游记
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