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“哎呀,不过,想要坠入梦中的人,理由都差不多。”
三月七莫名有点感慨。
不肯醒来的人有着差不多的理由,必须醒来的人也一样。
即使在不同的世界,面对不同的情况,人的心也总是有共通之处的。
教令院六宗罪?果然啊。
之前就想了,教令院这么大的机构,为什么连个章程都没有,原来如此,是之前那个大贤者阿扎尔无视了。
但是我比较好奇这六宗罪指的是什么?求一个解答?艾尔海森(来自原神世界):其一,人类进化之事;其二,妄谈生与死之事;其三,探索宇宙之外之事;其四,穷究言语之滥觞之事;其五,敬畏神而不行奉献之事;其六,慢言奥秘而心无惧怕之事。
艾尔海森“啪”
地合上了书。
其实,从之前荧幕上开始播放他完全没参与过的事情的时候,他就已经没有在看了,此时更是直接把书放在了一边。
卡维用有点古怪的眼神看他,“你居然这么热心?”
艾尔海森不答话。
他等了一会儿,确定言语输入框消失,他说的话不会再被读取发送到聊天群里之后,才接着说道,“看过渊下宫之事,可以发现,所谓的六宗罪,都是在拒绝一个人追寻这个世界的本质。”
纳西妲轻轻点了点头。
其一,人类进化之事——如今人们已经知晓,提瓦特的人类不存在“进化”
,而是被法涅斯所创造。
追究这件事很容易追究到法涅斯身上,其后果,看看奥罗巴斯就知道了。
其二,妄谈生与死之事——理由与之前相似。
原初的法涅斯分化出四位执政,生与死不仅是执政之一,看上去简直就是这个世界运行的底层逻辑。
更何况,妄言生死也会导致一个人轻蔑生死,对智慧之国的人来说,这种事情是无法原谅的。
只因智慧只是手段,生命才是目的。
其三,探索宇宙之外之事——这一点更是明确。
提瓦特世界被法涅斯的“蛋壳”
包裹,连“提瓦特的天空是虚假的”
都是重磅秘密,在此之上探索宇宙之外,只能说是直接狠踩法涅斯的底线。
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其四,穷究言语之滥觞之事——提瓦特的语言不知道变化了几轮,更绝的是,不知为何,会存在“通用文字”
,让即使是渊下宫的石碑也能被人看懂。
想要探究语言的变化,往往不得不随之探究历史,而一旦探究历史,就和探究人类进化之事一样,很有可能触碰到“日月之前的事”
。
其五,敬畏神而不行奉献之事——如果违背这项原则,挑战的明显是提瓦特被确立的七国七神秩序。
考虑到如今剩下的七位“魔神”
正好能够使用七个不同元素的神之心,这其中包含了法涅斯怎样的意志,没人能被允许探究。
其六,慢言奥秘而心无惧怕之事——这一点几乎可以视为以上五个禁忌的总和。
对奥秘失去了敬畏之心,必然会对提瓦特明显的历史缺失、种种隐秘产生好奇,于是再次堕入奥罗巴斯那样的前车之鉴中。
这些事情已经不仅是须弥人马上就能意识到的了,即便是此前并未听说过的人,在看过《日月前事》之后,也能够理解这一切了。
教令院当年是遵从这些禁忌,有底线地进行研究的,所以才会驱逐对这些禁忌毫无敬畏之心的「博士」。
然而阿扎尔治下的教令院,不仅违背了第五条和第六条,手段也着实拙劣不堪……艾尔海森敛眸,低低哼了一声。
【草神的话唤起了每个人在“现实世界”
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