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您自给自足,因而最和蔼可亲,是一元论者的主人。
sb1828--我的主,我认为您是永恒的时间、至尊控制者;您永恒存在,没有开始和结束;您无所不在。
您对众生一视同仁,平等施于仁慈。
生物体之间的不和,起源于他们相互间的交际往来。
sb1829--主啊,没人能理解您超然的逍遥时光;它们看似人类所为,因此被人误解。
您不偏袒谁,也不嫉妒谁,人们只是凭猜测认为您偏心。
sb1830--宇宙之魂啊!
这当然令人困惑:您虽然不活动,但却在工作;您虽然是生命力,不经出生就存在,但却诞生在这世上。
您本人亲自降临在动物、人类、圣哲和水生物中。
这一切实在令人困惑。
sb1831--亲爱的奎师那,您犯错时雅首达拿出绳子来捆您,您惊恐万状地眨着眼,泪珠扑簌簌地往下掉,洗刷着涂在您眼周的黑眼膏。
尽管恐惧的人格化身惧怕您,但您当时却害怕了。
您的这一表现令我困惑。
sb1832--有人说,您——不经出生就存在的人,降临是为了表彰虔诚的君王,有人说您降生是为了取悦您最钟爱的奉献者之一——雅杜王。
您显现在他的家族,犹如檀香树生长在马来亚山。
sb1833--有人说,由于瓦苏戴瓦和戴瓦克伊一起向您祈祷,您便以他们儿子的身份降生。
您无疑是不经出生就存在的,但却为了他们的幸福而降生,同时消灭嫉妒半神人的人。
sb1834--还有人说,这世界承受了太多伤害,仿佛海上超载的船只;您儿子布茹阿玛为此向您祈祷,您于是前来减轻不幸。
sb1835--但其他人却说,您显现是为了恢复聆听、记忆和崇拜等各项奉爱服务,以使历尽物质痛苦的受制约的灵魂从中受益,获得解脱。
sb1836--奎师那啊!
谁不断聆听、吟诵(吟唱)、复述您超然的活动,活在他人这样做时感到高兴,谁无疑就能很快看到您那双终止生死轮回的莲花足。
sb1837--我的主啊!
您履行了您所有的职责。
您今天就要离开我们吗?在目前各路诸侯都与我们反目,我们除了仰仗您的仁慈不能指望其他人的保护时,您要离我们而去吗?sb1838--正如某个躯体的名望将随着其中生命之魂的离开而烟消云散,如果您不守护我们,我们所有的名望和活动就会立即与潘达瓦兄弟和雅杜王朝一起结束。
sb1839--嘎达达尔(奎师那)啊!
我们的王国现在因为大地上印有您莲花足的足迹而美丽辉煌。
但您离开后,这美景将不复存在。
sb1840--百草茂盛、五谷丰登、树上果实累累,河水畅流不止,山中遍布矿藏,海里资源丰富,城市和乡村处处呈现一派繁荣景象。
这一切都是您扫视的结果。
sb1841--啊,宇宙之主!
宇宙之魂!
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