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阻碍来自于王志通都忽略了的地方(至少口头上是忽略了),即张皇后王志通认为在封素娥为妃这件事上,于后宫是‘不必说’,这是因为后宫唯有皇后这个‘正妻’有资格对这件事发表意见。
而以张皇后如今的处境,其实不应该反对的。
张皇后以皇后来说,没有原则性的错误或别的大错,但她也没有保障其特殊地位的优势。
她出身是不错,可没有不错到被保送皇后之位,实际上当初的皇后候选人可不止她一个!
就单纯比出身的话,宫里也不是没有比她更高的。
而出身之外,她甚至劣势多多,其中最严重的就是无宠且无子。
单纯的无宠或者无子,问题还不大,历朝历代也不少无宠或无子的皇后,不耽误她们坐稳皇后宝座。
只不过无宠且无子,那就是非常危险的信号了。
很多以‘无子’之罪被废掉的皇后,根本问题其实不是无子,而是她们无子的同时还无宠!
张皇后过去虽然时不时会不满,甚至反对郭敞的一些决定,但总的来说是配合的。
郭敞对此也没什么不能接受,毕竟是皇后呢,怎么可能真的就是皇帝的应声虫。
事事顺从的只有婢妾,哪里是妻子的样子?
张皇后的配合,既是对皇权的服从,使她相比起普通的妻子更容易屈服。
也是因为她对自己的境况是有认知的,打铁还需自身硬,不是霍光那种级别权臣的女儿,同时还无宠无子的皇后,有几个敢和皇帝硬抗?
所以,郭敞和王志通都想到了张皇后会发发脾气,或许还会和郭敞不满抱怨,但最终总会接受。
但超出预计的是,张皇后对这件事的反抗情绪高的惊人!
当郭敞将这件事与张皇后说开,她就明确表示了反对。
这一次她并没有发脾气,没有和郭敞口头上争辩,她是一言不发的,但就是不配合。
这种‘软对抗’其实更难搞,郭敞又没有废后的想法,皇后硬是不愿意配合,他一时之间门也有些不好下手——这就如民间门,稍讲究些的人家里,大娘子不点头,做丈夫的也很难纳妾。
是的,此时要求妻子不能嫉妒,否则就是‘善妒’,身为天子女子表率,母仪天下的皇后更不能犯这个错。
但‘善妒’并不是指不让丈夫纳某个女子,而是不允许丈夫纳任何一个女子,这是有很大区别的。
毕竟,如果是某个不合适的人选,丈夫又执意,妻子还有劝谏的义务呢!
这是受褒奖的。
另外,郭敞也不得不顾忌外界的言语,之前不在意是因为可控,些许流言不重要。
而如果张皇后非要和他硬抗,那就是另一回事了,怕是就连前朝朝臣也会更加反对——这里的重点并不在张皇后,张皇后家在朝廷并无特殊影响力,张皇后自己也没有‘贤名’或者‘太子’这类能让朝臣帮她的筹码。
这里的重点还是郭敞,郭敞表现出的皇后极力反对,也一定要抬举某个宠妃的倾向,这是更‘危险’的至少那可不是明君该有的样子。
尤其是在这件事上,郭敞确实‘理亏’,虽然他自己不这样觉得——正常的晋封后妃,皇后也没理由阻止,找不到皇帝和妃子的错,那就真成撒泼了。
但具体到郭敞想封素娥,只当下四妃俱全,就足够张皇后站在更有优势的位置了。
贵德贤淑四妃无错,郭敞也的确没有贬她们哪个的想法。
这时候要封素娥,就得增加一个妃位名额,这显然是破坏制度的行为啊!
而破坏制度这种事儿,向来很微妙,或许是一件小事,但当事人在道德上会面临极大危机。
换个说法就是,其他人都能站在道德的制高点上反对他了。
“圣人这又是何必,有什么事不能睁一只眼闭一只眼教它过去?到时候还乐得轻松!”
张皇后的心腹郑姑姑轻声细语地劝慰张皇后。
自从郭敞对张皇后说了要给素娥封妃的打算后,张皇后并未直接反对,郭敞走后她也没对宫人发怒。
但这种‘平静’,以及硬抗到底的举动,更让她身边的人担心。
既担心她这样气坏了身体,也担心她触怒了官家,最后更不得好。
郑姑姑见张皇后依旧不言不语,又继续给她‘分析’:“圣人,民间门还有俗语‘不聋不哑不当家’,圣人既当着后宫的家,更不好太计较官家那些事儿了。
其实圣人很不必如此,如今高顺仪风头正盛,就随她去吧。”
“您想想过去姚贵妃如何,曹淑妃如何?不都是鲜花着锦、烈火烹油过吗?而今又如何?”
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