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如果他胜利了而高兴,或许还能赦免我;现在他战败就会羞愧,我不指望能活着了。”
狱吏不相信。
忽然有人拿着剑到来,取了田丰的首级。
狱吏这才吃惊,于是准备酒食给他。
田丰说:“我知道必定会死,希望借把锋利的刀。”
狱吏都不忍心给他。
众人都流泪。
田丰说:“大丈夫生在天地间,不认识自己的主公而侍奉他,这是没有智慧啊!
不懂得避嫌而进言的,这是不明白事理啊!
今天去死,有什么值得可惜的!”
于是在狱中自刎了。
巨鹿田元皓,天姿迈等伦。
周朝齐八士,殷室配三仁。
直谏干袁绍,忠心救兆民。
堪嗟牢内死,黄土盖麒麟。
又有诗慨叹袁绍说:昨朝沮授军中失,今日田丰狱内亡。
河北栋梁皆折断,本初焉不丧家邦!
孙盛说:看田丰、沮授的谋略,即使是张良、陈平又怎能超过他们呢?所以君主贵在审慎地考察人才,臣子也应该衡量君主。
君主任用忠良之臣,那么霸王之业就会兴盛;臣子侍奉昏庸的君主,那么覆灭灭亡的灾祸就会到来。
生存与灭亡、荣耀与耻辱,常常一定是由此决定的。
田丰知道袁绍将要失败,失败了那么自己必定会死,却甘愿冒险,来尽力进献忠言和规劝。
刚烈之士对于自己所侍奉的事情,考虑的不是保全自己。
那些诸侯的臣子,在道义上有离去和留下的选择。
何况田丰与袁绍并非纯粹的忠臣呢?《诗经》上说:“我将离开你,去到那快乐的地方。”
说的就是离开混乱的邦国,去靠近有道义的地方也是可以的。
田丰死在监狱中,知道这件事的人都哭泣。
袁绍回到冀州后,心烦意乱,不处理政事。
他的妻子刘氏劝他确立继承人,共同掌管军权。
袁绍有三个亲生儿子,一个外甥:长子袁谭,字显思,出任守卫青州;次子袁熙,字显奕,出任守卫幽州;三子袁尚,字显甫,是袁绍后妻刘氏所生;外甥高干,出任守卫并州。
袁尚生来相貌英俊伟岸,袁绍非常喜爱他,刘氏常常在袁绍面前称赞袁尚有才能和品德,袁绍因此把他留在身边。
自从官渡战败之后,袁谭再次前往青州起兵。
袁熙、高干都不在,刘氏劝袁绍立袁尚为继承人,让他掌管军马。
当初,审配、逢纪辅佐袁尚,辛评、郭图辅佐袁谭。
四人各自为他们的主公效力,常常有不满足的心思。
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