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第39章 宿小庙（第3页）

啥叫“五心”

呢？就是双脚的脚心、双手的手心，加上头顶心。

五心朝上的打坐法，也就是乌珠旮旯里来少侠所讲的“金盘”

。

时月的两腿只能作单盘，即是来自平讲的“银盘”

。

坐下后，其心神也无法全数收摄，经常杂念纷飞，有时还会打瞌睡。

但即使这样，时月也初尝了打坐的好处。

为甚？安静的时候，打坐一刻钟，可抵过个把小时的睡眠。

另外，睡觉须得有床有被子，打坐却只要有一块毯子盖住膝盖与脚板底就行。

因此，凡到无床无被之处，秦时月都是那么一盘腿就坐了。

他虽然不能跟和尚、道士等有功夫的人相比，但难得坐上一晚，想也不会有什么大问题。

即便全程单盘做不到，以散盘凑数也行。

散盘就是两腿一屈，两条腿互不相压，因此什么痛感都没有。

头顶传来“啪”

的一声，打断了他的思维。

时月仰头一看，原来是只松鼠，跳在了庙门上方一棵倒挂的松树上。

他看看椽子耷拉、柱子歪斜、瓦片开着裂缝的小庙，再看看头上的石壁，想到签诗当中“石中藏玉”

的字眼，不禁勾起了一颗童心，想上去看看。

再说下面这神庙，东西两边连个门都没有，山风从这头穿进，那头穿出，除了壁洞里的大神，其余地方都不挡风，吹一夜要是着凉了可不好。

秦时月平时每日里跑步举重练拳，今天这半日奔波下来，上肢还未曾用过筋骨，便想活动活动，于是先将毛毯抛挂到树枝上，继而腾身一跃，已将手臂挂在松树上，再缓缓曲臂，做个引体向上，轻轻松松就将身体拉了上去，坐在横空伸展的松树主干上。

别看秦时月虚龄已经23岁，但以前都是从学校到学校，经历简单，本来就还是小孩心性，不谙人情世故和社会的复杂，对什么都还好奇，到哪里都喜欢东张西望。

他伸头一看庙顶，全是筷子粗细的瓦松。

庙的后面与上方，又都是岩壁。

其中有一处平台伸出，刚可容一人。

平台里面，黑森森的似乎还有纵深。

他将毛毯往平台上一扔，让身在枝上立住，一个箭步就跨上了平台，抵近一看，乐了，原来柴草里面，还真有个石洞，地面有块平坦的青石板。

莫非这才是古时的猿猴洞吧？他想。

随后扯了些荒草垫在石板上，就盘腿坐了上去，然后扯过毛毯盖住双腿。

坐着坐着，时月觉得意识渐渐有些恍惚。

这其实是他功夫不到之故。

据说真有功夫的，意识清清楚楚，对身边的动静了如指掌，但外人看上去像死掉了一样。

心神恍惚其实是接近昏沉的一种状态，在禅堂里是要受到棒喝的。

据说厉害的执法僧，见到有人打坐时睡着了或者正在打瞌睡，他手里的香板，是会劈头盖脸地打下去的，根本不管打坐者的身份，一点尊严都不给。

因为出现昏沉，说明打坐者用功不够，着魔了。