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第98章 宝窟（第3页）

河野抵近他耳朵，轻声说：“诗在我心里，寺院内历来口口相传，不落文字，所以必须由我亲口讲给团长听。

您身边的下属……”

秦时月明白了其意思，让小薯去门外，然后两人转回后殿，听河野口述。

河野向秦时月行了个礼，说：“秦团长，我河野自小佩服英雄，也向往中国的数千年文明史，其中特别向往中国功夫。

今天得知阁下身怀一指禅绝技，我要斗胆向您讨教，请赐教！

如果我输了，当即奉上藏宝诗；但万一您输了，那就对不住了，您得另请高手前来比武，直到战胜我为止，方能将诗相授。”

时月心想，竟然还有这样的武痴。

这日本人，对中国功夫的崇拜，超过了许多的中国人啊，难怪它会这么强大。

他坦诚相告：内劲一指禅功自己虽然得到一无禅师的亲授，但练了一年多就停止了，大功未成，只是积累了一些基础罢了。

河野告诉秦时月，他的师父是泽井健一，在日本为柔道五段、剑道四段、居合道四段，1931年到中国东北，从无败绩。

河野就是在那时得到泽井健一的悉心教授。

1940年，泽井健一在与一位姓王的中国拳师比武中失败，遂诚心拜王为师学艺数年，目前正打算回归日本。

河野从小尚武，也崇拜武力。

打得过他，他就服；打不过他，就得听他。

自从踏上中国的土地，他到处找人切磋武艺，与无数中国人交过手。

他最痛恨的是那些喜欢吹牛、言过其实的习武之人，功夫蹩脚或没有功夫却冒充大师的江湖骗子，每次遇上，绝不手软，打死打残了不少中国人。

但他从不内疚，反而认为是在替中国人除害。

对那些汉奸走狗，他也不屑一顾，借着切磋武艺的机会，教训过不少人。

秦时月听了，颇感意外。

一是河野英男的正直，竟然有些切合他的内心。

二是河野竟然还有个中国师公。

这些年，竟然还有中国拳师在收日本弟子！

如果早一些年头，他还可以理解，毕竟人心都是肉长的，“精诚所至，金石为开”

嘛。

从唐朝的空海法师、圆仁和尚以来，日本人到中国求法，总是那么虔诚，总会让善良慷慨的中国人倾囊相授。

但在1937年的“七七”

之后，还有中国人在收日本弟子，就超出他的想象了。

按他的想法，即使是在1931年的“九一八”

以后，就不应该再将武艺传授给日本人了。

因为日本人的侵华野心，从那个时候就显露无遗。

那么，把功夫教给日本人，就相当于让他们多了一样杀人技。

因为只要这功夫真的好，就一定会从民间传入军营的。

唉，也不知道那个泽井健一究竟是用了什么法子，才会让那位姓王的中国拳师能抛开国恨家仇，授他武艺。

但愿是另有隐衷吧。