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音。
时月恭敬地问:“老伯,请问隔壁那屋子住的是什么人?”
说完用手一指那泥坯房。
老人家说,那是水荣的家。
时月说,哦,自己是来还水荣马的,不知他是否在家?说完将马牵给老伯看。
老人看那大门紧闭,压低声音说:“这马是水容的,怎么会在你们手里?”
时月扯了个谎,说是受朋友之托来转交的。
既然水容不在家,那过几天再来,说完道谢着要走。
老伯说,近来没见过水荣。
这年轻人三天两头不在家的。
时月谢过后离去,一边走,一边低声对小薯说:“好了,现在终于找到马的主人了。”
他讲了自己遇见黑衣蒙面人的事。
小薯听了很兴奋,说:“跑得了和尚,跑不了庙。
现在庙找到了,我们守株待兔就是。”
“好小子,真聪明,竟然想到我心里来了,”
时月一拍小薯的肩膀,笑着说,“走,咱哥俩久别重逢,去戏文场上喝一杯!”
时月当然不是为了喝一杯,而是想在闹场上访一访俞水荣的踪迹。
不过,从昨天进天坑起,除了吃过点饼干,再与闭目师父饮了好多烧酒,他真没有像样地进过食呢,这回也该去补充一下能量了。
两人来到腾草场,也就是晒谷场。
南首搭着个戏台,上面却不在唱戏,晃动着一些人影。
背首靠码头一侧,是一长溜的商贩。
稻谷晒完装进谷柜后,农民便要在晒谷场腾草。
所谓的腾草,就是让稻草得到净化和软化的过程,为下一阶段的腌草、踏草做准备。
农人们将堆好的稻草用木叉一个个扬下来,铺开,然后让牛拖着木制的滚筒,来回反复地碾压,以软化稻草,去除杂质。
之后,农人们将压过的稻草挑去溪边的石灰坑,投入石灰进行腌制。
腌熟后的稻草被起出,堆在岸上,任其发酵,然后搬入一边的草塘,让牛反复踩踏,成为纸浆,再将纸浆装进粗布做的洗草袋,在溪水里反复撞洗,用石板压出水份后,搬出草块,挑去草舍,放进盛满了水的纸槽,将草块捣碎,搅匀,用竹帘一张张捞取纤维,叫做“捞毛纸”
。
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待湿的纸张叠成人高的纸堆,压上原木,再用巨木制成的杠杆,将草块中的水分榨干,叫做“榨毛纸”
。
榨完,留下的纸块一分为四,挑回家去,放在纸架上,让姑娘和妇女们一张张剥下来,叫做“牵毛纸”
。
牵下的湿纸,天晴时须挑到山上的草坡上晒干,回家后再将搭紧的毛纸撕开来,由富有经验的毛纸师傅笃齐,刨齐,用篾丝捆扎成齐膝高的长方形,两侧弹上红墨线,就可以源源不断地运往南北各大城市了。
那时,就像阿娇婆婆讲的那样,京城里的乾隆皇帝和大臣董邦达、董诰他们,就可以用毛纸来擦手上的油污了,呵呵。
所以,别小看腾草场只是一片长着些寸草的空地,它在江南农村,用处大得不得了。
农忙时,它可供铺畅垫、晒稻谷;完了再供人们腾草;农闲时,空出来了,又成了乡亲们唱戏消遣的好地方。
时月想,也许还没开场吧,于是在小吃摊上坐下,点了酒菜,兄弟俩举杯相敬,满满地干了一杯。
时月取了张桌上放着的干净毛纸,在嘴角印了印,以吸掉残留的酒水,看着小薯,感慨地说:“小薯啊,又想起在马山滩初见你的那个情景了。
我们俩的遇见,真是缘分啊。”
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