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李耳摇头叹息道:“我看自取灭亡的是常子先生。”
“什么!”
常无颜冷冷道:“如今周礼已经彻底崩坏了,根本就没有多少人愿意遵循周礼而行,何必讲什么礼?只要能让国家走向强盛,使用阴谋诡计也未尝不可。”
李耳叹声道:“正所谓智慧出,有大伪。
一旦用智谋去治国,就会有虚伪狡诈之人出现。
若是人人都变得虚伪狡诈,国家不待外敌入侵,首先内部就会分崩离析。
所以,以智统国乃国之贼也,若是常子先生执意要以智统国,无异于让国家自取灭亡!”
常无颜哈哈大笑道:“在这个混乱的时代,不用智谋根本活不下去。
就算你不用智谋,其他人也会用。
你不用智谋吃亏的只能是你自己。
别跟我说什么虚伪狡诈,这就是人性,人不过是在装良善而已,我不过是丢掉伪善的面具罢了。”
常无颜是晋国贵族出身,他的家族因被人陷害导致族人被满门抄斩,他当时因为不在家里才能逃过一劫,否则自己的性命也难保。
自那以后,他就对这个丑陋的世间感到厌恶,他不相信仁义道德,不相信善,不愿意遵守周礼,他认为世间根本没有好人。
所以,他并不认为智谋没什么不好。
后来,他不断地研究兵法,在脑海里想象出各种以阴谋诡计克敌制胜的方法,他认为只有智谋才能让国家走向强盛。
常无颜接着道:“当初楚宋交战,子鱼将军建议宋襄公在楚军尚未度过泓水时发动攻击,攻敌军一个措手不及,然而宋襄公不听子鱼将军的话,说楚军未度泓水就发动攻击不合乎周礼,结果等到楚军度过了泓水,他们已经错失了良机,最终导致宋军大败而归。
你看,这就是交战时讲礼的后果,战争本身就是无礼的行为,却还要跟敌人讲礼,就如做了婊子还要立牌坊一样搞笑。
所以,我认为在战争中使用阴谋诡计没什么不好的,只要能取得胜利,那就是对国家有利的事情。
我们没有必要装做一个谦谦君子和敌人讲礼。”
李耳无奈道:“若是按常子先生所言,无论是治国还是战争都不讲理处处讲智谋,那么这个国家必然无法长存。
为什么呢?因为这不合乎自然之道。”
常无颜冷笑道:“我认为的自然之道就是物竞天择,适者生存。
你说的自然之道指的是什么?”
李耳回答道:“人之生也柔弱,其死也坚强。
万物草木其生也柔弱,其死也枯槁,故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”
常无颜难以理解,问道:“什么意思?”
李耳解释道:“人活着的时候身体是柔软的,但是死的时候身体却是僵硬的。
草木生长的时候是柔弱的,死了就会变得枯萎坚硬。
所以,刚强的事物属于死的一类,柔弱的事物属于生的一类。
常子先生以智统国,以智取胜之道乃是刚强的行为,属于死的一类。
而我奉行的无为而治之道则属于柔弱的行为,属于生的一类。
所以我才说常子先生违背了自然之道,纯属自取灭亡。”
“胡说!”
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