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第23章 新的发现（第2页）

只是为了不引起吕忠的怀疑，便故意说只是看出石子表面光华。

吕忠本想卖个关子，没料到孟昭真能看出端倪来，赞许道，“少爷果然好眼力，其实那不是什么光，而是一种元气散发的波动，被您给感应到。

故而才觉得上面光华流转，耀眼许多。

正因为这石头的出现，老奴才发现，这药田被烧毁一事，别有内情。”

“这种石头，在古书上被称为地灵石，乃是一种风水宝地才能滋养孕生出来的产物，本体虽然是石头，但内中藏有元气，大多被用于锻造兵器使用。”

孟昭疑惑的看向吕忠，若只是如此的话，吕忠应该不会那么愤怒吧？果然，吕忠接着说道，“而这种地灵石，其实只是一种伴生产物，要说有多珍贵，也不见得。

这种风水宝地催生出的真正精华，应该是一种名为地灵珠的宝物。”

见孟昭还是一副懵懂无知，孤陋寡闻的样子，吕忠耐着性子，又给他普及了一下什么是地灵珠。

地灵珠，一种元气高度凝聚在一起，结合土石而成的一种珠子，乃是一种极为玄奇珍贵的宝物，论品级，天珍，地宝，凡物三品，位于地宝一列。

像是孟昭手里头把玩的碧玉佛珠，也拥有静心，还有提升身体素质，助益内力修行的功能，但论起来，也只是凡物之属，和地宝差距极大。

而这种地灵珠，最普遍且直观的功效，就是没有任何副作用的增强人的内力修为。

用孟昭的思维来理解，天地间存在无穷无尽，不可计数的元气力量，是武道的本源之力。

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一般而言，只有先天武者才能吸纳和利用这种元气。

这也是吕忠能感应到地灵石当中元气波动的原因。

若不是照天镜的玄奇，孟昭根本无法察觉这石头的异常之处。

而血肉精气，草药精气，五谷杂粮蕴藏的精气，都属于天地元气转化和流失后的次一级力量，较为柔和平正，更适合后天武者的吸收。

但这并不意味着，后天武者就不能通过吸纳天地元气而提升自己的内力修为，总会有一些例外。

比如某种特殊体质拥有者，比如利用某种宝物，比如位于某种天地元气浓郁到具象化的地点，都可以打破这种隔膜。

地灵珠，就是一种能够让后天武者，直接利用天地元气修行内力的宝物。

相当于在身体内加了一个时时刻刻都在运转，并提供能量的buff，可谓顶级的修行资源。

此外，地灵珠还能用来铸造神兵，打造传承之物，祛毒疗伤，用作布置某种大阵等等。

不过对于孟昭来说，地灵珠在内力修行上的重要性，远远高于其他用途。

在武道的修行上，孟昭只要有足够的能量点，就能利用照天镜来提升武学修为，甚至融合化优化武学，前途可谓光明。

但内力的修行不比推演武学和提升境界，是需要切实的能量转化的。

暂时来看，这地灵珠对于孟昭而言，就是天作之合。

：（）神话从童子功开始