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第8章（第2页）

譬如杜家日常三餐，都是杜有邻带着三个孩子一起吃。

今日却奇怪，正堂排了两列案几，分排相对，杜有邻、韦氏、杜蘅依次跪坐在右手边。

左手上首所坐之人依稀有点眼熟，思晦勾肩驼背百无聊赖地坐在末位，与客人中间还空了一个位置。

阿娘竟肯落座陪客，杜若心里紧张起来。

从小到大，无论是阿耶的同僚，或是韦家、杜家的亲眷偶然上门，阿娘都是不露面的。

韦氏是个居家修行的妇人，信奉的唯识宗是太宗朝著名的西行和尚玄奘法师开创，晋昌坊内的大慈恩寺就是唯识宗的祖庭。

唯识宗讲究“一切万法，唯识无境”

，经文出了名儿的晦涩难懂。

她因与大慈恩寺有点渊源，常年盘亘佛堂，虽未出家，通身都是不沾俗务的孤僻，日常只肯梳圆髻，衣粗麻，光秃秃黄着一张脸，全然不似官眷。

杜若下意识地停在门边整理衣领，韦氏闻声回头。

“若儿回来了？来，过来拜见你大伯父。”

大伯父？京兆杜氏枝繁叶茂不假，可是阿耶所属的第十三房，据说因祖父续娶的继任祖母不慈，十多年前杜蘅出生前即已分家。

与阿耶同母的长兄在灵武的朔方军做官，久已未通音信了，杜家姐弟都不曾见过他。

杜若恍惚记得，大伯父叫做‘杜有涯’。

海桐忙扶着杜若进屋，先卸下身上重重的斗篷，再向‘大伯父’行叩拜大礼。

杜有涯笑呵呵地，十分和蔼可亲的样子。

“侄女想是身子骨娇弱，穿得这么厚实，快别劳动了，坐下歇歇吧。”

杜若抬头道谢，眼前人四十来岁年纪，气度沉稳，方面广额，样貌果然与阿耶有些相似，只是两鬓皆白，皮肤粗糙黯淡，想来饱受风霜，然神情慈爱温厚，看着就让人想亲近。

他热忱地来回巡视三个孩子好几遍，才把目光对牢对面正襟危坐的杜有邻夫妇，揶揄道，“弟妹花信之期想是较旁人迟些，成婚八年才有大侄女，可巧晚开花亦能结果，二弟四十岁还能添个儿子，当真可喜可贺。”

“呃……”

杜若卡壳，爷娘生育是比旁人迟些，可这话听着怎么这么奇怪。

果然杜有涯嘿嘿笑着又添了一句。

“我走时二弟膝下犹虚，夫妇也不甚和睦，又不肯纳妾，害我这些年时常担心，预备着二弟最后要过继我的儿子，所以我多多努力加餐饭，生养了两女一儿，为二弟预备上。”