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“哼,不自量力!”
尼禄收回目光,表情重新变得欢快起来:“接下来就继续欣赏余无上的歌声吧!”
“孩子,你为何要强迫你的兄弟姐妹们,去做他们不喜欢的事?”
可罗马皇帝的音乐会再次被打断,这次兽尼禄的神色彻底变得暴怒,她转过头,看向从外面走进来的男人,淡漠的说道:“……弥赛亚?”
“孩子,你可以唤我耶稣,耶稣基督,人的救主。”
自称耶稣的男人有着一张平平无奇的脸,这张脸并不俊美,也不帅气,但是也绝对称不上是丑陋,只是很平常,放到全人类之中,都很平常。
如此的平凡、如此的普通,这张脸上的五官,任何一处拿出来都是那么的‘平均’,仿佛一切众生、万物的均衡,必然为主的真容。
唯有那摄人心魂的一双眼,透露出绝非凡人可拥有的慈爱与悲悯。
耶稣一登场就可知其必然是人的救主,尼禄皇帝的黄金剧场开始摇摇欲坠,能够束缚一百余万人的至高摩天,也无法承载全人类的救主。
不多时,黄金剧场崩溃消散,幸存的罗马人再度出现在了罗马城,或者说,被尼禄束缚在黄金剧场的罗马城,全都被吐了出来。
“人请求我来再度拯救世界,阻止末日的大审判。”
耶稣淡然道:“我不会抗拒人类的请求,也不会干涉罗马的选择,我无意与你为敌,罗马皇帝。”
“但是啊,启示录之兽,主所言的末日还未降临。”
“凡物皆有定时。”
“生有时,死有时;栽种有时,拔出有时;杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时;万事万物皆有其时。”
“人类的定时未至,启示录之兽的审判不该在此时降临。”
随着耶稣的言灵,饱受大审判折磨的罗马人开始重新恢复理智,破碎的灵魂变得完整,被大审判所杀死的罗马人也重新复活……
因这世上,唯一的主之所言,大审判的定时未至,故而从根源上扭转了因果,死于大审判的罗马人全部都活了过来。
此乃神迹,唯有真神才能施展的神威。
即便是令人恐惧的兽,也无法阻止神的威仪降临。
神与兽,是完全对立的两个面,兽诞生自人类内心深处所最希望的理,是人类的爱促使兽的诞生,而神则由人类对万物的恐惧演化而来,是人类的敬畏方才有神的出现。
可表现而来的形式,却是神如此的圣洁,兽如此的污秽,正印证了东方哲学中的阴极藏阳,否极泰来。
“开什么玩笑?弥赛亚!”
兽尼禄笑的前仰后合,笑的肝胆欲裂,那恐怖的笑声余波就震死了数以万计的罗马人,但她却毫不在意,这也是大审判的一环。
“余是罗马,余是将唯一的救世主钉死在十字架上,给予全人类以审判的罗马!”
“余,可是反弥赛亚(negamessiah)的罗马皇帝!”
尼禄穿着华丽但是包裹十分严实的礼服,基本上除了手和一小截脖颈,再无任何皮肤露在外面,根本一点也不暴露。
但是这保守无比的礼服,却让尼禄穿出了淫荡、涩情、堕落的韵味儿。
与此同时,那令人堕落的狂乱气场开始弥漫,罗马城彻底陷入了堕落的狂欢之中,人性的恶开始放纵,一切不容于人的罪,此时全都在文明的罗马城中绽放。
这就是巴比伦的大淫妇,那在圣经之中,蛊惑地上的列王行淫,使得最终的末日审判得以降临的七十冠的大红龙。
耶稣说启示录中,人间罪恶横行的末日还未至,可下一刻,那兽就让启示录中所预言的末日降临。
“救世主,余(罗马)再次将你钉死在十字架上审判!”
与此同时,一个巨大的十字架将耶稣吊了起来,仿佛回到了那圣子归天的公元三十三年,在无数的罗马人的围观下,耶稣默默的接受了全体犹太祭司的指控,承担了人类的恶意与诅咒。
只是和那时不同,当时的罗马执政官认为耶稣无罪,可犹太祭司执意要处死耶稣,并将最污秽的诅咒赠予这弥赛亚。
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