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科举考试这次虽然没有纳入改制的范围,但文天祥已经拿出了初步方略。
首先科举考试的范畴被扩大了,传统的经义策论不再独霸,实务性的内容增加了。
然后,被录取者不能直接进入官署任职,他们需要从实习官做起,先谋求转正小吏,再从小吏一步一步磨练升迁。
文天祥的方略在文官中引发了巨大的争议和质疑。
但文天祥却很坚持,他如今威望极高、口舌又锋利,把反对的人都驳得说不出话来。
“学业优异又如何,懂得如何判案吗,知道怎么辖制吏员吗,算得清财赋捐税吗?让他们掌握实权甚至主政一方,只会弄出一堆蠹才昏官!”
众人都垂下了头。
他们何尝不知道实际情况,但他们都是既得利益者,不可能不为自己人说话。
好在如今的宋廷正是破而后立的阶段,以往盘根错节、千丝万缕的利益纠葛都被狂风扫落叶了。
于是,在文天祥强推、陆秀夫默默不语的情况下,百官也无法坚持,最终把方略交给了杨太后。
杨太后对这样大的改动有些迟疑,但在赵昺的央求下还是通过了文天祥的提议。
小皇帝可不管其中的弯弯绕绕,他的想法很单纯,要当他大宋的官可不能是只会读书的呆子。
不提朝堂上的风云,普通士兵和百姓只看到了生活正在越来越好。
朝廷给每户人家分配了带院子的小木屋,手巧的自己打造床铺桌椅,手拙的花钱去工坊一点点添置。
再去朝廷的牧场买几只鸡苗,去工部的苗圃求来几支桑条插在前后院,一个家就慢慢成型了。
宋人到达的第二年,大宋新的都城在这片土地上拔地而起。
虽然各式建筑还很简陋,到处是大片大片的空地,就连皇宫也只是几座小楼组成的建筑群,比起汴梁和杭州的都城显得格外寒酸,但所有人都还是非常高兴。
这一次,赵昺遗憾地没能争取到城市的命名权,朝廷官员们在早朝上一致推出了他们早已商量好的名字。
神京!
受神君关爱和庇佑的京都!
宋廷选择两年前方耀降临崖山那天作为立都的日子,并举办了前所未有的盛大庆祝仪式。
长达数里的流水席在皇城外宽阔的大道上一路摆开,一直延长到城外。
红色的布幔挂在道路两边,渲染着喜庆的气氛。
处处人声喧哗吵闹,几乎掩盖了高亢的礼乐。
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