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清气上升为天,浊气下沉为地,一气即化生为二。
天得玄玄之气,故清高在上;地得混黄之气,故浊静在下,二仪虽异,守一同也。
清者,无思无虑,无一丝杂染,为先天;浊者,与清相反,有思虑染杂,为后天。
不知先后清浊之辩,不可以采取真气。
真气者,即先天元精,清者也。
后天交感之精,浊者也,则不真。
一气化三清,气分清浊,便有了三浊,三浊既为天浊、虚浊、平浊应肉与身、魂与口、骨与意。
与三尸、极道尸修颇有渊源。
三浊为后天产生,唐朝时期唐玄知天师创立三清教,在唐玄知天师羽化登仙后,其小儿子唐禹幺夹带私心,三清教逐渐沦落成邪教,三浊便是三清恶堕的化身。
王马潇潇又在寺庙隐蔽之处里找到不少的骨灰罐与招魂幡,内心唾骂起来:‘八成是这缺德玩意偷了那小子的骨灰,在养成小鬼之后装神弄鬼,邪教极道把人当猴耍。
真是可怕的疯子,跟杀人犯在同一个屋檐下,还真叫人心慌。
’
王马潇潇在破坏了招魂道术后就溜走了。
之后他在街上寻找破除鬼打墙的法子时,又遇见了语无伦次的王二狗。
王二狗手里抓着两只公鸡,面上是出奇的苍老消瘦,手上的两只公鸡跟他一样老态龙钟。
他仍然在马不停蹄的走着,似乎在找人。
言长寿如之前一样,在房摘抄《道德经》,但是内心的心烦意乱一览无余。
生前跟宋无溪有瓜葛的银婆婆莫名其妙的死了,言长寿与吴永昶都担心那块石头落在自己头上开瓢,非死即伤。
这一日就这么过去了,临近入夜时,东方明月跟吴永昶发生了激烈的争执,不过没多久争执的声音就淡了。
王马潇潇用朱砂给言长寿画了一个驱鬼阵法以防宋无溪索命,他点燃24盏蜡烛,告诉言长寿,鬼三魂七魄有所缺失,索命通常是靠嗅魂气,他把言长寿的三盏魂灯藏在了这24盏中,宋无溪之后吹灭所有蜡烛才能伤人。
王马潇潇在把事叮嘱完后就出去守夜了。
言长寿作为医者曾救过很多人,那些人感激于他的救死扶伤。
但是在他把割腕的宋无溪救回来后,宋无溪的面上却是憎恨与绝望,让他有一瞬茫然。
门窗紧闭,明明房间只有言长寿一人,他却感到一股强烈的注视感,让他浑身不自在、心口慌闷。
他还能听见若有若无的微微风声,仔细听却心头发紧,那若有若无的风声分明是低沉的呼吸声,在呜咽咕噜,似嘴里卡着淤痰般。
言长寿闻到一股又熏又腥的味道,那股味道不同于醉梦楼点的香薰,更多是湿气。
突然有个滑溜溜的东西滚到言长寿脚边,正在摘抄《道德经》的他无暇低头查看为何物。
之后不知道怎得,他于困意越发浓烈中迷迷糊糊就睡了过去。
言长寿在灰蒙蒙的梦里梦见了东方明月,不过梦里的东方明月隐在一团黑炁之后,只能瞧清一个模糊的轮廓。
言长寿听见东方明月的三种声音,那别扭至极的声音是由人少、中、老三个年龄段混杂而成的声音。
“生是短暂的死,死是永恒的生,生是偶然,死是必然,人生天地之间,如白驹过隙!
天上白玉京,十二楼五城。
仙人抚我顶,挥器受长生。
嘻嘻,我是尸解仙,你杀不了我!
我要成仙喽!”
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