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按理说一个丈夫去世,刚生下孩子的女人,怎么也应该受到别人的怜悯和同情吧!
但是事实是,别说优待和同情了,没有立刻把娘俩赶出去,村里人已经觉得自己很仁慈了。
造成这种情况的原因,要从辰朝的卫幽帝说起。
卫幽帝想要长生,特别喜欢求仙问道。
哪个权力大的人,不希望自己能长生不老,永享富贵呢?这本来不是什么大问题。
可是卫幽帝对长生、成仙的欲望,已经达到了普通人难以理解的程度,搞了非常多的骚操作。
包含不仅限于,命令全国百姓每天要祭拜,某个据说对他有帮助的神仙;在民间挑选特殊生辰八字的女子入宫,为他祈福;大兴土木为某个神仙建庙等等。
上有所好,下必甚焉。
卫幽帝在位二十几年,对官员和百姓的影响很大。
即使后来他因为修仙死了,辰朝灭亡了,民间对鬼神的崇拜依旧是有增无减。
实际上这也是一种很无奈的事情。
当人们靠自己的努力,无法改变悲惨的生活和命运时,就会把希望寄托在其他地方,而各种虚无缥缈的鬼神,就成了最好的精神寄托。
苏昭出生的小村落,就是一个被神鬼严重洗脑的地方。
当村里被突然出现的匪徒洗劫过后,他们不是赶紧救援,不是找官府捉拿匪徒,而是想,是不是他们对神明不敬,才招来了灾祸。
不过人都有趋利避害的本能,谁愿意把对神明不敬的帽子,扣在自己身上呢?于是刚出生的苏昭就成了背锅侠。
实际上,苏昭被选做背锅侠,在当时看来一点儿都不让人意外。
首先,苏昭的父亲以及同族男性长辈,都被匪徒杀死了,没有有能力的人为他和母亲撑腰,被欺负好像就成了必然的事情。
其次,苏昭出生的太不是时候,虽然他母亲是因为被吓到才早产的,但是村里人才不会那么想。
他们只会想,苏昭是个祸害,刚出生就带走了村里很多人的性命。
刚出生就背上一口大黑锅,苏昭能怎么办呢?不能怎么办。
他当时太小了,母亲又是个普通的女人,在兵荒马乱的年代,无法带他离开村子,母子俩只能忍受着流言蜚语和别人的歧视,卑微的活着。
都说为母则刚,苏昭的母亲没有办法带他离开,处处受歧视的村落,可是那个瘦弱的女人,已经在竭尽自己的全力,来养育她的孩子。
她没有听从村里人所谓的好意,把自己的孩子扔了,更没有觉得自己的孩子是个祸害,把人们强加到她身上的不满,发泄到孩子身上。
她认为那是上天赐给她的宝贝,是在失去所有亲人后,唯一的慰藉。
就是那样一个坚强的母亲,带着苏昭在村子里勉强生活到十岁。
又在某个势力的逃兵进到村里,大肆抢夺、杀戮时,带着他逃跑,护着他在众多流民中活下来。
八岁到十岁,是苏昭和母亲生活最艰难的两年。
在村里,被歧视、被欺负,好歹还能有口饭吃,不至于被饿死。
从村里出来,成为流民,饿肚子才是常态。
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