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第二十八章(第2页)

作为历法学家,他编制了《黄钟历》和《圣寿万年历》等先进历法,精确地算出了回归年的长度,与今天的测量值仅相差十七秒;

作为文学家和哲学家,他在《醒世词》等中撰写了大量思想深邃且脍炙人口的散曲,至今仍然广为流传;

作为音乐家,他提出了较为完整的音乐教学体系,他的集体教唱、乐器伴唱、识谱学唱等方法在今天的音乐教学中仍被广泛采用;

作为物理学家,他成功地测出了水银的密度。

最后,也是最重要的是,作为乐律学家,朱载堉首创了十二平均律,解决了音乐史上困扰人类两千多年的世界难题。

十二平均律已成为今天全球公认的标准音律,所有现代乐器都得用它定音。

因此,朱载堉被音乐界奉为“律圣”

德国物理学家赫尔姆霍茨对朱载堉有这样一段评价:“在中国人中,据说有一个王子叫载堉的,他在旧派音乐家的大反对中,倡导七声音阶。

把八度分成十二个半音以及变调的方法,也是这个有天才和技巧的国家发明的。”

欧洲人在赞叹并实践朱载堉的发明,而在朱载堉的故乡中国,他的创作却未曾受到重视。

英国著名学者李约瑟赞朱载堉为“中国文艺复兴式的圣人”

,并为朱载堉的创作在中国被束之高阁而感到悲哀,称“这真是不可思议的讽刺”

-

明·万历时期

朱载堉看着面前的花盆,伸手掐掉一片藏在枝叶间的枯黄叶片,神情无悲无喜:“人生本就充满了各种各样的讽刺。”

听命过时光,少忧愁,莫着忙。

谁人不想为卿相?八字儿主张,使不得刚强,老天造就休胡望。

细思量,富贵功名,一旦梦黄粱。

一旦梦黄粱……

-

明·永乐时期

“确实挺讽刺。”

朱棣勾了勾唇,“明明是我们自己的人,却要等其他国家的人来发现他的优秀。”

-

明·洪武时期

“律圣……”

朱元璋一时竟不知是该为自己有这么出息的子孙感到骄傲,还是该为朱载堉的遭遇感到惋惜,“束之高阁,不可思议的讽刺。”

他想他大概知道光幕想要告诉自己什么了。

社会发展,还是要百花齐放才好啊……

【另一位王爷,是来自明初的朱橚。

对,就是那个因为是朱棣的同母弟,而被建文帝朱允炆第一个削藩的大冤种周王。

英国著名学者李约瑟曾表示,朱橚既是一个伟大的开拓者,也是一个伟大的人道主义者。

那么,朱橚到底做了什么,竟能让人如此高度评价他呢?】

朱橚懵逼:“啥?”

一时间,所有人的目光都汇聚到了朱橚的身上,朱橚享受到了前所未有的关注度。

朱橚:别都盯着我,怪渗人的。

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