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第29章（第2页）

更令人感到惊悚的是，普通神像一般盘腿坐莲花宝座，或脚踏瑞兽，再者腾云驾雾，这神像一手指天一手指地，左脚弯曲单脚站立做狂乐舞蹈状，脚踏尸山血海，无数的人如厉鬼般虬曲盘结在它足下，似把芸芸众生践踏在地，残虐又不祥。

元蕙如不顾元舒华的惊呼，扯下神像头上的黑纱，她倒想看看恐吓了她半年的东西，究竟长什么模样。

等看到神像的真面目后，不仅元蕙如惊得定在原地，连一向稳如泰山的房倦之也有片刻愣神。

神像长着两个头，连体婴一般。

一头如常，端正地按在脖子上，用传统手工艺使用真人头发精细地盘了发髻，金银珠宝点缀凤冠，用工笔描画五官，赫然是个女人形象。

另一头则像树枝的分叉枝干，畸形地贴着主头，敛眉合目，头戴帝王冠冕，是个男人形象。

元蕙如端详着眼熟的女头五官，脱口而出，“它怎么长得那么像我？”

“不是像你，是像我。”

元舒华夺过神像，让计叔重新蒙上黑纱放回神龛。

“请奉阴歧莲祖的规矩就是这样的，要把请神人的形象刻在莲祖脸上，像珍爱自身一样供奉着莲祖，这样莲祖才会保护你。”

元蕙如从未听过如此古怪的规矩，“它自己没有脸吗？”

计叔也见怪不怪的：“摆在庙宇中吃百家香火的莲祖，都是没有脸的，也许怕吓到信众，所以长期蒙着面吧。”

房倦之再细问缘故，元舒华和计叔也答不上来。

本地宫庙供奉的神灵五花八门，是隋唐之后儒释道三教合一的典范，同一座庙宇中，既能找到道教神、观音佛祖十八罗汉，也能找到关二爷等民间名人，连主张不语怪力乱神的孔子，也在神桌上占有一席之位。

阴歧莲祖这种怪异的民间信仰被包罗万象进去，也见怪不怪。

元蕙如看只剩下半截的亲妈，嗫嚅：“妈，你是不是许诺过，要把我们两个当作贡品送给它？”

想起梦中诡异从元舒华皮囊中挣出，口口声声说着用腻了元舒华的身躯要换元蕙如的，再想起神像脚下踩着的尸山血海——说不定全是它的信徒。

“莲祖莫怪，小孩子不懂事乱说话。”

元舒华张罗摆供品：“别看阴歧莲祖长得凶，但它可灵验了，乡下人但凡有搞不定的凶事大事，都要请它镇宅。”

“你姥姥供奉它，姥姥的姥姥也供奉它，咱们元家世世代代都是莲祖的信徒。”

元蕙如看房倦之，房倦之给她一个少安毋躁的眼神。