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房倦之说:“只要他目的没有实现,一定会再次出现。”
“那只要他今天藏在信徒中,很快,他会按捺不住来找我的。”
元蕙如用力揉揉脸,苦笑,“我刚才的表现,真的很像被神灵附身了吧。”
房倦之握着元蕙如的双肩,像刚才握着她脚腕般用力。
神女身姿轻盈,盈盈站立在高处,衣裙和长发舒展像蝴蝶,他疑心她要随风飞升,紧紧抓住了她。
“不是附身,”
房倦之强调,“世间的事,只要发生了,总归要有一个解释。
如果真有神灵附着在元氏女身上,我们不该着眼于事情发生了,而该探究它是如何做到的。”
他看待万物的角度,有令人着迷的理性,客观的淡漠的,总让人很想看到他失去理性后方寸大乱的模样。
房倦之:“就像郁梧郡汉墓。”
元蕙如自言自语,“是,就像郁梧郡汉墓,它也是可以解释的。”
郁梧郡汉墓,是之前灵丘子带元蕙如去参观的古墓,墓主人陪葬的木牍,记载了阴歧莲祖的名字叫元奉真。
墓主的日记讲述,他管理的辖区,某一段时期,有很多百姓同时做了同样的梦,梦中莲祖要求当地群众为它立庙祭祀,不然就要降下灾祸,不久后果然发生洪灾,死了很多人,当地人吓坏了,纷纷成为莲祖的信徒,墓主阻止百姓祭祀莲祖,遭到神灵报复,两个儿子遭了殃,被恶诡拖入地下吃得只剩一具白骨。
只要见识过今天怜神村的祭祀,大概就可以回答两千年前墓主人“何以致之”
的疑问。
昔日有一个元氏女拖家带口搬迁到郁梧郡,急需养家糊口,古代女子无法跟男人一样谋生,于是操起了装神弄鬼的老本行。
元氏女代代都是优秀的道士,先通过神机妙算的本事,招揽了第一批种子客户,等到在家中聚众举办大型法事的时候,喝药酒,言语暗示,直接给信徒们整了一条龙服务,信徒回家后集体就做了噩梦。
一个优秀的道士又具备观天象预测自然灾害的技能,元氏女测算到本地不久后会发生洪灾,因此敢发出不祭祀就降灾的诅咒。
——就算在灾害到来之前,真有人建庙了,元氏女也能继续pua:为什么神灵还是发怒了,你们反省下,是不是宫庙不够华丽,是不是你们给的供奉太少了。
果然,不久后本地就遭遇了自然灾害,古代人没有受过唯物教育,又做梦又死人的,吓死了,纷纷做了莲祖的信徒,元氏女作为莲祖在民间的神灵化身,接受信徒供奉,得以致富。
可惜好事多磨,本地官吏不买莲祖的账,元氏女有意杀人立威,于是她搞了一波大的,选了本地一个利用权势欺男霸女的望族,此时她已有了强大的信徒基础,墓主的妻妾甚至官吏同事,全是她的信众,她要让墓主父子着道,实在不是多难的事。
于是继续迷幻药加催眠的套路,一个月黑风高的夜晚,墓主父子晕乎乎来到了郊外——从鳄龙的案例反推,元氏女继承了上古大巫操纵蛇虫猛兽的技能,喜欢养一些奇奇怪怪的生物,当晚,墓主看到的恶诡,也许是她养的宠物,吃了两个人。
经此一役,墓主服软,莲祖替信徒惩恶扬善威名远播,全郡15个县的居民,从上层到下层,全成了莲祖的信徒,元氏女从落魄的游民,一举成为当地最有权势的话事人。
整套操作下来,稍有差错就万劫不复,元氏女富贵险中求,手段狠辣,胆大心细,实在称得上古代神棍的经典教程。
元蕙如一旦捋清楚了大概率是人作祟不是神作祟,对她在祭典上莫名的行为,少了几分恐惧。
就算真有神灵要夺舍,只要清楚它是如何操作的,她就能反制。
如果存在凶手,她总有一天能揪出来。
但她自从亲妈失踪后,内心就很不安,踏上怜神村后,那股莫名的恐惧达到了顶点,特别还行为失控跳了个舞。
如果和房倦之还是男女朋友,她真想让他抱抱她。
元蕙如心念刚起,房倦之就把她揽入怀里。
不得了,房倦之越来越会了。
“房倦之,房倦之,”
元蕙如发泄般抱紧他的腰,“我真害怕接下来还会发生些什么。”
房倦之低声答,“不怕,我在。”
他们温存了一会,怜神村的村民陆续清醒了。
人人表情欢欣,好像真参加完神宴回来似的。
船返航,元蕙如想要跟族长谈谈药酒的事,给她投毒的人,极有可能是从怜神村获得迷幻草药之类的工具,问清楚是谁,就能抓到凶手。
族长说:“外面不好谈话,咱们回村里聊。”
元蕙如又觉得村民们应该也被她祖先糊弄过,想要提醒他们以后别磕药了,没想到族长打断了她。
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