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第十章 钱潮的困境（第6页）

可是该如何寻找灵脉呢，钱潮翻着手里的书，有了，在记录钱瘦麟外出为敬事院做事的那里记录了一些“师兄曾言灵脉经行之处，以应光鱼目试之，鱼目有光，则灵脉也。

若无应光，亦可以鸿毛试之，鸿毛悬而不堕，则当为灵脉”

。

看到这里钱潮又有些疑惑，有这手段能寻到灵脉，那为何自己的那位老祖宗钱瘦麟不去找寻一处灵脉修行呢？百多年的时光仍然是一个炼气修士？

带着这些疑问钱潮将钱瘦麟的这本《五灵札记》又继续看了下去，最终他明白自己的这位老祖宗不是没找过灵脉，而是根本就没有心思去找。

炼气弟子日常在宗门之内出去修行外，几乎把所有的心思都放在了如何才能多得几块灵石和丹药上了，说起修行，五灵宗内灵气之浓已经足够弟子修行，不必再花心思去寻那缥缈难觅的灵脉。

所谓灵脉乃是如同山脉、水脉一般灵气浓郁连绵的所在。

灵脉的分布如同日常所见的风一般，譬如某地常年刮南风，这南风每年何时会经过此地，风力的大小，何时风会停歇都有一定之数，既可以被人们察觉到，也可以被记录于纸上，基本不会发生改变。

这灵脉便也如此，经年累月得按照同样的路线行进，只不过除了修士常人很难知晓罢了。

此外这灵脉也分大小的，大的如汇聚入五灵宗的所谓的五大灵脉，小一些的如汇聚入小莲花湖的灵脉，至于其他则是灵脉的一些细枝末节，譬如一株大树，有树干，有枝杈，还有细枝和树叶。

这树干便可比作那五灵宗的大灵脉，枝杈则为小莲花湖的灵脉，其余细枝和树叶则为小灵脉。

风过之时，树干不动，枝杈亦不轻摇，只有细枝和树叶随风而舞。

钱瘦麟所说的灵脉乃是这如同细枝和树叶的小灵脉而已，这些小的灵脉时有时无，踪迹难觅，若能找到且善加利用对修士而言尤其是低阶的修士往往受益无穷。

钱潮将书放回包袱之内，将柜子关闭，整个人躺在**，静夜之中内心却如同市集般嘈杂。

小莲花湖竟然有灵脉！

小莲花湖有多远？好像不远，翻过一座山梁便是。

我能不能找到？

不找当然找不到。

如何找，应光鱼眼那里能弄到？听都没听说的东西，那鱼什么样子，附近的河水里有没有？用渔网还是用钓竿？

鸿毛？别的鸟毛能用吗？我怎么抓鸟，好像用网也能抓鸟。

最终他沉沉睡去。