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第六十五章 人族练气（第1页）

鹿群进入虞娥雾瘴划下的领地之后，再没有什么状况发生，白额的踪迹被阻隔在迷雾外，连斑环二人也探查不出，在这短暂的安稳中，莫鸠则又开始了勤奋的修炼。

仍是如之前一般，在白日里运转观想法吐纳灵气，夜晚和夫子等人对月端坐，吸收月华，一天天规律的平稳作息中。

莫鸠也逐渐沉浸其中，躁乱的心境平静下来，不去激进的做出决定，而是慢慢思索着自己与鹿群的关系，想要更加妥善的脱离，而不是像之前外出一般，不辞而别还造成隐患。

而在每日利用观想法修炼的时候，莫鸠发现了自己身上的一个异处。

那就是莫鸠想象自己口绽风暴漩涡的时候，每次吸纳灵气后，总有一丝云气在呼气间反吐出来，凝绕在自己身边，经久不散。

这个变化在莫鸠先前追寻鼠群的途中便被他发现了，依之前的修炼来说，莫鸠吸纳灵气和吸纳月华并无两样，都是将之纳于己身，只进不出，不会呼出什么东西。

但令莫鸠没有想到的是，这种变化竟然愈演愈烈，一次观想下来，莫鸠睁开眼睛，竟然发现自己像是被埋在雪中一般，被洁白的云气堆叠全身，惊的他半响无言，要不是在这些云气中，能感受到一丝若有若无的联系，莫鸠都要以为自己修炼的走火入魔了。

受此所扰，莫鸠也不敢再盲目修炼下去，索性就停了白日里的修行，但这终究不是长远办法，思量再三，还是决定去问问身为开灵巅峰的虞娥，也许，她脑中的血脉传承会知道这是什么。

打定主意，莫鸠便朝着当日虞娥离去的方向，向降龙木背后走去。

其实，雾瘴所围的这片地方着实不小，也是得益于当时四族被虞娥击退，心惊胆战之下，各让出二十丈，作为虞娥的自留地，平日里也没有谁敢靠近这里。

以降龙木为界，按东西线一划，此时的鹿群便位于前面的东侧，那天，虞娥走进树后，就没有再现身。

<divclass='gad2'>　　莫鸠步伐不慢，刚一走过降龙木，打眼便看到了一大团和边界一般无二的浓雾聚拢在一起，约有四丈方圆，十分扎眼，若是从天上向下看去，会发现这一大团浓雾在离边界最近的地方，正好探出一条雾柱，将二者相连。

没等莫鸠做什么反应，浓雾当中忽然水声乍响，浓重雾气一番涌动，一道火红的身影从迷雾中显出形体来，身下的鲜亮羽毛上还带着些晶莹水珠，但却颗颗分明，没有将羽毛浸湿半点。

莫鸠眼尖的朝还没翻腾合拢的白雾中看去，原来在白雾之下笼罩的地方是一潭清可见底的水潭。

“你怎么来到这儿了？我不是让你别来打搅我吗。”

虞娥话说的嫌弃，但却没有丝毫反感，一双美丽的重瞳好奇的打量着莫鸠，身子自然一抖，将残存的水渍尽数甩下身去。

莫鸠被她当头一问，也不知该如何去接，索性直接低头行了一礼，开门见山的说道：

“小妖修行之中有些问题，百思不得其解，特来向虞头领您询问。”

“不许叫我什么虞头领，太难听了！”

虞娥被莫鸠称呼的一个激灵：

“你那夫子不是曾经在人族宗门里生活过吗，他那个好为人师的老学究竟然没有跟你讲过怎么称呼女子，你以后叫我姐姐就好，还有，你想问什么就说吧。”

莫鸠苦笑一下，见她这么轻快的答应了，心中倒不敢那么直接的询问了，斟酌再三，谨慎的说道：

“我想知道妖族吸纳灵气修炼，会发生什么？”

“这和你有什么关系？”

虞娥想都不想，在莫鸠话刚出口的瞬间便甩出这么一句话，神异的眼神带着疑惑：

“在我看来，以你的年纪和修为，踏上修行之路不过十几年吧，毕竟之前我和夫子还有接触时，鹿群中没有你这么一位开灵妖怪，而你说的吸收天地灵气，那是人族的修行之法，人族修炼之始，便是练气。”

<divclass='gad2'>　　虞娥脚步款款，边走边道：

“你之前所说的开灵之法的确十分精妙，以我这个开灵巅峰都觉得一针见血，但若论人族之法不同，所谓练气，是要藏精食气，餐灵吐雾，身取天地精华以补，化周身反吐云气为法，脱离凡俗，通透九窍，法力成气。”

听她说的怎么详细，莫鸠心中暗暗惊奇，自己能够随口一句便让她觉得精辟，那是因为自己经过水府仙人申公豹的提点，而她无人传授，还能讲的如此精炼，不由让莫鸠更加对其血脉传承高看几分。

“你说人族修行也需要通透九窍，怎么会呢，他们不应该是生而九窍贯通的吗？”

莫鸠像是逮住了对方口中的一个漏洞一般，立刻回了一句。

“谁跟你说人族就不需要破窍了，”

虞娥白了莫鸠一眼，似乎是觉得自己没有说明白，又道：

“人族生而九窍相通确实不假，但也只是在初生之时罢了，所谓红尘万丈人世间，各种欲求魔障数不胜数，这倒是一个人族不如我们妖怪的地方，即使是万物灵长的人也会因为沾染这些杂念而灵识蒙尘，日渐愚痴，离道渐远，不复赤子之心；

当然，就算如此，人族的九窍仍然比妖族更容易打开，我所说人族练气当中的通透九窍，就像是把一柄生锈的兵刃重新磨亮，让自己灵性更加纯净，是靠的水磨功夫，这也是为何用‘通透’二字，而不是‘破开’的原因；

在我的传承记忆里，古时不少懂得修炼的人族修士还被称作练气士，终日隐匿在深山古林之中，不问世事，就是为了要沉心静气，古井无波，借以打磨心境，用佛道两家的话来说，就是修持本心，涤灭魔障，以己心合天心，以本性合道性。

人族修士和我们做比，长于灵智，他们餐风饮露的修行，也没有妖兽肉身来的强横，一身本身都聚到了一个‘气’字身上。”