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明史上未曾叙及被废情由,小子也不敢杜撰。
第三后乃是方氏,世宗久无子嗣,用张孚敬言,广选淑女,为毓嗣计,即选方氏、郑氏、王氏、阎氏、韦氏、沈氏、卢氏、沈氏、杜氏九人,同册为九嫔。
强依古礼。
张后被废,方氏以九嫔首选,继立为后。
旧制立后,第谒内庙,世宗独援庙见礼,率方氏谒太庙及世庙,仍本张孚敬议。
颁诏天下,饬命妇入朝中宫。
统计世宗册立三后,要算立方后时,礼节最繁,但玄鸟降祥,偏锡下陈,这也是命中注定,不能勉强呢。
这一段叙明各后,万不能省。
世宗以正宫无出,理应立长,遂于嘉靖十八年,立子载壑为太子,封载垕为裕王,载圳为景王。
载壑事见后文,姑且慢表。
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单说世宗既信任邵元节,屡命设醮,其时四方道流,趋集都下,江西龙虎山中的张天师,名叫彦頨,亦入都谒见。
世宗与他谈论道法,他以清心寡欲四字为对,元节所对只三字,彦頨所对有四字,宗旨相去不远,应足齐名。
颇合上意,遂加封为正一嗣教真人,赐金冠玉带蟒衣银币,留居京邸,令与元节分坛主事。
元节多一敌手。
坛场铺设,尤为繁备,上下共计五层:下一层,按照五方位置,分建红黄蓝皂白五色旗;第二层,统是苍松翠柏扎就的亭台曲槛;第三层,有八十一名小太监,各穿法服,手执百脚长幡,按方排立;第四层,陈列钟鼓鼎彝等物;第五层上面,方是正坛,金童玉女,列队成行,四面环着香花,中央爇着巨烛,上供三清等像,青狮白象,跃跃欲生,香烟袅绕九霄中,清磬悠扬三界上。
这位正一真人张天师彦頨,备叙名号,扬中寓抑。
戴金冠,系玉带,服蟒衣,手秉象简,通诚祷告。
世宗就坛行拜叩礼,只听张天师口中,念念有词,呼了几十回天尊,诵了两三次祝文,忽觉炉内香烟,冉冉上升,氤氲不散,凝成祥云;巧值红日当空,与那缥缈的云烟,映照成彩,红黄蓝白,回环交结,坛下文武各官,都说是卿云乣缦,捧日光华。
世宗瞧着,亦很觉奇异,正在惊喜交集的时候,又听得空中嘹亮,声婉且清,举头上眺,恰有一双白鹤,从彩云深处,回翔而下,绕坛翩跹,三匝后,依旧冲天飞去。
真耶幻耶。
此时的世宗愈信仙人指化,望空拜谢。
待至还朝,百官齐声称贺,三呼万岁。
世宗益喜,赏赐张天师彦頨,金帛无算。
彦頨遂请还山,世宗挽留不住,乃遣中使送归。
天师归后,不意住宅被火,由中使复奏,忙发内帑万金,重与建筑。
想无仙源宫,故意纵火索偿。
给事中黄臣谏阻道:“从前栾巴、郭宪,噀酒止火,彦頨果有道力,何致回禄临门?请陛下不必代治!”
世宗不听。
天师遂坐享华厦,禄养逍遥。
未几天师病死,世宗命如列侯例,厚给恤典,且为之叹息数日。
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已而世宗南幸承天,即安陆州。
谒见显陵,即献皇帝墓。
邵元节在京中,患病不从。
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